Un análisis de la llegada de los fenicios a ambos lados del Estrecho

La segunda sesión de las XXVIII Jornadas de Historia, dedicadas al asentamiento protohistórico de Ceuta 20 años después de su descubrimiento, se ha desarrollado en la tarde de este martes con la presentación de tres ponencias diferentes, así como un coloquio en el que podían participar los presentes.

Hamza Benattia, de la universidad de Barcelona, ha sido el encargado de inaugurar las sesiones de la tarde con la charla ‘Voces del sur: comunidades locales, dinámicas socioculturales y conexiones en la orilla africana del Estrecho’.

Según ha adelantado, “voy hacer un resumen de todas las investigaciones que, desde el año 2018, hemos realizado en la orilla sur de Estrecho de Gibraltar”, que incluye la zona de Ceuta y también Tánger.

Sobre las mismas, ha manifestado que “esta zona es relevante porque en ella confluyen influencias del Sáhara y también el Mediterráneo y el Atlántico”. Además, ha añadido, al inicio de la investigación, en la región había una serie de problemáticas que impedían conocer” el pasado de estos lugares ya que "hay que entender que la arqueología llega en un contexto colonial”.

La investigación en Tánger

La primera de las investigaciones se llevó a cabo en Tánger, donde “pudimos excavar una cripta neolítica y tuvimos suerte de encontrar huesos humanos que colocan, temporalmente, esta técnica de enterramiento en torno al 2000 a.C.”, ha asegurado Benattia.

Otras “cosas interesantes que hayamos en la región de Tánger fueron pinturas rupestres y grabados y el interés es que lo que hemos descubierto en esta zona es lo mismo que hemos encontrado en la zona de Cádiz”.

La segunda parte de la investigación se desarrolló en Oued Laou y valles adyacentes, “una fachada mediterránea”. Aquí, el proyecto se inició investigando un yacimiento y llegaron a la conclusión que había sido ocupado en el siglo XVIII a.C.

“Lo más importante es que hemos podido encontrar una estructura local anterior a los fenicios”, datando así civilizaciones más antiguas.

Cabe señalar que Hamza Benattia ha traído elementos encontrados en estas investigaciones, de las cuales ha ido ofreciendo detalles, que corresponden a la época fenicia para poder ser admiradas por el público presente.

Mariano Torres y Ester López, los segundos ponentes

Al término de la intervención de Hamza Benattia, ha sido el turno de Mariano Torres y Ester López, llegados desde la Universidad Complutense de Madrid y la Universidad de Alicante, respectivamente. Juntos, han hablado sobre la ‘Interacción entre fenicios y poblaciones locales en la Bahía de Cádiz’.

Ambos trabajan actualmente en Cádiz y, tal y como han asegurado, “muchas de las cosas que nosotros vamos a presentar hoy os va a sonar aquí en Ceuta porque los yacimientos son muy parecidos, los fenómenos culturales también son muy parecidos y compartimos mucho de un lado a otro del Estrecho’”.

La ponencia de Torres y López se ha centrado “en la llegada de los fenicios al ámbito de la Bahía de Cádiz y cómo eso va a suponer la introducción de nuevas pautas de urbanismo y de cultura material, pero que va a implicar siempre una convivencia entre comunidades”.

En ese sentido, han mostrado “cómo las comunidades locales del ámbito de la bahía se incluyen dentro de los asentamientos fenicios y también, cómo la cultura material fenicia trasciende a las poblaciones locales y se crea un fenómeno” de sinergia entre las comunidades.

La colonización fenicia

Hablando de la colonización fenicia en la bahía de Cádiz, Ester López ha explicado que tuvo “un impacto muy importante porque pasamos de la Edad del Bronce, de lo que es la prehistoria pura y dura, a la Edad del Hierro, que es ya una civilización mucho más avanzada y culturalmente más compleja y se produce una simbiosis cultural entre esas dos culturas y ese choque del impacto fenicio en el territorio indígena”.

Además, ha añadido, aparece “el urbanismo tal y como lo vamos a conocer a partir del momento de la colonización fenicia, se producen una serie de cambios tecnológicos muy importantes como la introducción de la tecnología del hierro, de la cerámica torno y de la escritura.  O sea, que es un fenómeno de impacto cultural enorme”.

Para finalizar, Mariano Torres ha destacado la “convivencia y la integración de poblaciones en las dos direcciones, multidireccional. No solamente en la de la adopción de elementos fenicios en teoría más avanzada por parte de las poblaciones locales, sino también cómo las poblaciones locales se integran dentro de este proyecto de expansión comercial de los fenicios por todo el Mediterráneo”.

Asimismo, López ha hecho hincapié en que “este modelo también se puede ver en Ceuta” y lo que ocurrió en Cádiz, también ocurrió en este lado del Estrecho.

El cierre de la segunda sesión

En último lugar, Antonio Sáez Romero, José María Gutiérrez, Cristina Reinoso, Francisco Blanco y Beatriz Arra se  pondrían frente al público para presentar de forma conjunta la ponencia ‘Entre las Columnas de Hércules. Santuarios, comercio y escalas náuticas en la encrucijada atlántico-mediterránea durante el I milenio a.C'.

A través de esta conferencia, lo que tratarían con estos expertos sería “enmarcar regionalmente el yacimiento protohistórico de Ceuta. Vamos a hacer una panorámica de qué hay en la orilla norte y al sur de Ceuta en cuanto al poblamiento de la misma época, analizando santuarios, ciudades y tráfico marítimo a partir de pecios y hallazgos de ánforas similares a los de Ceuta”.

Y es que, según ha manifestado, “los fenicios son gente que vienen de Oriente a través del mar y se asientan de una manera desigual en ambas orillas. Entonces, un poco de lo que se trata hoy es de ver eso, las dinámicas de interacción diferentes o similares que puede haber en ambas regiones”.