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El precio de los corderos: lo que se pactó y lo que no para Eid al-Adha

La comunidad musulmana expone que los corderos se están vendiendo a 350 euros cuando se publicó que no superarían los 300

“El problema es que no hay unidad; si la hubiera, esos corderos se dejan ahí y que nadie los compre”. La comunidad musulmana de Ceuta recibe con inquietud la nueva polémica por los precios de los corderos.

Se venden a 350 euros, no como el precio máximo que entidades como la CIE y la UCIDCE habían anunciado, insistiendo en que no iban a superar los 300.

Musulmanes denuncian que se están topando con un precio unificado de 350 euros, incumpliéndose por tanto con el anuncio que hizo a los medios de comunicación la comunidad islámica, que no se está acatando.

Facturas en la mano y lo anunciado

Con facturas en la mano, los musulmanes muestran cómo se les ha cobrado 350 euros, negando por tanto lo que se había puesto encima de la mesa y anunciado a los medios de comunicación.

La Ciudad confirma que hubo una reunión a la que asistieron los propios ganaderos, la jurídico, veterinaria y la consejera de Sanidad. Se habló de todo y también se preguntó por el precio.

“Entre los ganaderos consensuaron que el ganado costaría unos 300 euros”, reseña la institución municipal.

Qué dijo la CIE y la UCIDCE

La CIE y la UCIDCE confirmaron también que el abastecimiento de corderos está garantizado porque no existe escasez de ganado en Ceuta, ya que proviene de fuentes nacionales, sin relación con el mercado marroquí.

También dijeron que el precio quedaba regulado, porque se “ha alcanzado un consenso para establecer un rango de precios asumible, entre 280 y 300 euros, gracias a la colaboración de las explotaciones ganaderas locales”.

Sobre la celebración del Eid y ante el anuncio de Marruecos se indicó además esto:

“Entendemos que esta decisión” adoptada por Marruecos “ha generado preocupación entre la comunidad musulmana de Ceuta, ya que este hecho, atañe directamente a la población ceutí de confesión musulmana daca la conexión cultural, social y religiosa que históricamente mantiene con Marruecos, teniendo como claro ejemplo tal como ocurre con la determinación del inicio y tiene del mes sagrado de Ramadán, es por ello, que ante cualquier decisión tomada individualmente por cada familia es absolutamente respetable”.

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