Podemos decir que la Función Principal de Instituto es el día del año más importante para una Hermandad o Cofradía, aunque la mayoría piense más en la estación de penitencia, o procesiones de gloria, que no deja de ser un acto de piedad popular paralitúrgico con el que todos soñamos, pero nunca comparable a la celebración de la Eucaristía.
Recibe ese nombre porque en los siglos pasados en el quinario precedente no se celebraba la Eucaristía, puesto que no era elemento esencial del quinario, ya que el objeto de esos cinco días era el de llegar, mediante la meditación, el ejercicio piadoso del quinario, escucha de la Palabra, actos Eucarísticos de adoración y la predicación al gran día, el día de la Función, que por eso se llamaba Principal. Escasas Hermandades mantienen hoy día este esquema.
En la actualidad, la Función Principal de Instituto consiste en Misa Solemne con Sermón, y en el ofertorio se da lectura por el Secretario de la Hermandad o Cofradía la fórmula de la “Protestación de Fe”, con juramento solemne de creer y defender las verdades fundamentales de nuestra religión católica.
Ya en su día escribimos en profundidad todo lo relacionado con la “Función Principal de Instituto”, pero en esta ocasión, vamos a expresar brevemente lo relacionado con la “Protestación de Fe”.
Si nos atenemos a su definición se considera: Una declaración, confesión pública que alguien hace de la religión verdadera, o de la creencia que profesa. También podemos indicar que es fórmula dispuesta por el Concilio de Trento y Sumo Pontífice, para enseñar en público las verdades de la fe católica.
Si nos atenemos a sus orígenes, sería una historia muy larga de contar, ya que partiríamos de la Edad Media. Haciendo un breve resumen en cuanto al origen del nombre. La Dieta del Sacro Imperio reunida en Espira en abril de 1.529 resolvió que según el decreto promulgado en la Dieta de Worms (1.524), las comunidades en las que ya se había establecido la nueva religión y que no podía ser alterada sin grandes dificultades, eran libres de mantenerla, pero hasta la reunión del concilio no debían introducir más innovaciones en la religión y no debían prohibir la Misa o poner impedimentos a los católicos asistir a ella.
Contra este decreto y especialmente contra el último artículo, los seguidores del nuevo Evangelio – el Elector Federico de Sajonia, el Landgrave de Hesse, el Margrave Albert de Brandenburgo, el duque de Lüneburg, el príncipe de Anhalt, junto con los diputados de 14 de las ciudades imperiales libres – presentaron una “protesta solemne” como injusto e impío. El significado de la protesta era que los que disentían no iban a tolerar el catolicismo dentro de sus fronteras. Por ello fueron llamados Protestantes.
A partir de aquí la historia se hace muy extensa de varios siglos de reformas en cuanto a los católicos nos corresponden, hasta llegar a este siglo XXI.
Por lo tanto por “Protestación de Fe”, se entiende la confesión, la admisión de la creencia católica, de sus artículos y verdades básicas y fundamentales, integrada por el reconocimiento del hombre de saberse Hijo de Dios, de su creación a imagen y semejanza de Dios, Encarnación, Pasión, Muerte, Resurrección y Redención de Jesucristo, Santísima Trinidad, asunción de la condición pecadora del hombre, Juicio individual o particular, petición de intercesión a Jesucristo la Virgen, ángel de la guarda y de todos los demás santos y santas de la Corte Celestial, y acatamiento de todo lo que manda creer y confesar la Santa Madre Iglesia Católica.
Los católicos profesamos todos la misma fe, usamos los mismos sacramentos, vivimos bajo la misma disciplina.
Por ello en la actualidad hay una FORMULA PARA LA PROTESTACIÓN DE FE DE LOS HERMANOS.
Para ello el Secretario de la Hermandad o Cofradía, da lectura a dicha fórmula, en cuyas bases se expresa lo siguiente:
En nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, tres personas realmente distintas y un solo Dios verdadero.
Reunida en corporación la Cofradía en este día en que celebramos Función Principal de Instituto ante el Altar de nuestra más fervorosa devoción, hacemos profesión solemne de nuestras creencias y así proclamamos:
Que creemos en un solo Dios todopoderoso, creador de todas las cosas visibles e invisibles.
Que creemos en su Hijo unigénito, que por nuestra salvación, bajó de los cielos y tomó carne en las entrañas purísima de la Virgen María, por obra del Espíritu Santo, padeciendo y muriendo en la Cruz por redimirnos y que resucitó al tercer día, subiendo a los cielos, dónde está sentado a la diestra del padre y del que ha de venir con gloria a juzgar a vivos y muertos´
Que creemos en el Espíritu Santo, que del Padre y del Hijo procede y que difunde el amor y la caridad en nuestros corazones; como asimismo, en el perdón de los pecados, en la resurrección de la carne y en la vida eterna.
Que creemos en el augusto y bendito Sacramento de la Eucaristía, pilar firmísimo de nuestra fe cristiana, Sacramento de los Sacramentos y constante presencia de Dios entre nosotros.
Igualmente creemos que la bienaventurada Virgen María fue concebida sin macha de pecado original, y que por singular privilegio después de su muerte subió a los cielos en cuerpo y alma para ser coronada reina de los cielos y de la tierra, que asociada por Jesucristo a la dignidad redentora, atesora todos las gracias, siendo mediadora en la dispensación de las mismas, entre Jesús y nosotros sus hijos terrenales.
Hoy también queremos renovar la consagración que tenemos hecha al corazón inmaculado de tan celestial Señora, Madre de Dios y auxilio de los cristianos, a la que invocamos y suplicamos para que, desde la inmensa gloria a la que ha sido elevada, interceda por nosotros ante Dios nuestro Señor, sosteniéndonos y confortándonos en esta fe, en cuya creencia deseamos vivir y morir.
Y poque creemos en tu protección, pedimos que cobijes a la Iglesia Católica, al Romano Pontífice, a esta ciudad de Ceuta, y a esta Hermandad o Cofradía que bajo el amparo de tu bendito amor, sólo procura tu gloria en este mundo, por merecer el premio de la salvación, gozar de la constante presencia del Señor y verte un día en tu radiante trono celestial para, ante él y unida a los coros angélicos, cantante y alabarte por la eternidad. Amén.
Así lo creemos y así lo confesamos
