La editorial John Benjamins publicará durante los próximos meses un
libro coral impulsado titulado ‘Enfoques sociolingüísticos del árabe y el español en contacto’ con uno de sus capítulos dedicado a la realidad de la ciudad autónoma. Se trata de ‘Actitudes lingüísticas hacia el árabe de Ceuta: expresiones y percepciones de la glotofobia’ y sus autoras son la doctora en Estudios Árabes e Islámicos Ángeles Vicente y María Ballarín, contratada predoctoral en la
Universidad de Zaragoza, que realizaron parte del
trabajo de campo el pasado verano y posteriormente a través de un
cuestionario a distancia. “Básicamente lo que concluimos”, ha resumido Vicente sobre el estudio, “es que los arabófonos ceutíes sufren una glotofobia por partida doble con dos orígenes diferentes: por una lado, desde la comunidad cristiana-ceutí que considera que el árabe que se habla en la ciudad no tiene ningún prestigio y para algunos ni siquiera es una lengua y, por otro, desde la parte marroquí porque considera que es una
dariya incorrecta debido sobre todo a la influencia de español”. Según las autoras, “todo ello está motivado por razones extralingüísticas, ya que lingüísticamente no se puede sostener ninguno de los argumentos anteriores”, ha indicado Vicente, una de las autoras de referencia a nivel nacional en todo lo relacionado con el árabe ceutí.
Esas razones extralingüísticas son “la cercanía de
Marruecos y sus continuas reivindicaciones sobre la soberanía de la ciudad, que tienen como consecuencia la utilización de una lengua como un arma política en Ceuta”. Así, “en Marruecos los arabófonos ceutíes son considerados traidores a su supuesta nacionalidad marroquí y la influencia lingüística del español es vista como una aculturación y el abandono de su cultura islámica”. El término glotofobia, acuñado por el profesor francés de Sociolingüística y Didáctica de Lenguas de la Universidad de Rennes 2 Philippe Blanchet, alude a la xenofobia por qué idioma hablas o cómo lo haces.