La semilla divina. “Durante mil años divinos mantuve los ojos cerrados hasta que de ellos cayeron lágrimas. Por orden mía, de esas lágrimas que cayeron de mis ojos nació el árbol de Rudráksha” (*)
Durante miles de años, los hindúes y los budistas han utilizado la sagrada planta de rudráksha para meditar, curar, controlar el estrés y facilitar cambios positivos en el cuerpo, la mente y el espíritu. En la India los yoguis llevan cuentas de rudráksha para favorecer el control de los sentidos y facilitar estados profundos de calma y concentración mental. Rudraksha significa Rudra (un nombre del dios Shiva) y aksha (ojos) “los ojos de Shiva” aunque también se le conocen como “las lágrimas de Shiva”.
El rudráksha viene de un árbol de gran tamaño con hojas grandes y perennes y cuyo nombre científico es Elaeocarpus ganitrus roxb. También se llama rudráksha a la semilla de ese árbol. Su hábitat comienza al nivel del mar y se eleva hasta los dos mil metros. Puede alcanzar de quince a sesenta metros de altura. Los rudrákshas solo crecen en unos pocos lugares del mundo, como son el Himalaya nepalí, Sri Lanka, la India, Hawái e Indonesia. Las rudrakshas más apreciadas son las de Nepal y Java (Indonesia). Por lo general, cuando el árbol tiene al menos cinco años de edad producen un fruto de un azul intenso dentro del cual se encuentra la semilla de rudráksha. Esas semillas tienen unas hendiduras a lo largo de todo su perímetro que determinan su número de caras o facetas, llamadas mukhis en sánscrito.
Historia Se cuenta en los Puranas (textos sagrados) que Shiva después de pasar muchísimo tiempo meditando, despertó de su estado de contemplación y comenzó a bailar la danza cósmica de la disolución y la nueva creación Tándava, viendo los sufrimientos y penurias de los seres humanos comenzó a llorar. Sus lágrimas, al entrar en contacto con la tierra, se transformaron en las semillas de rudráksha. La semilla es de un color azul oscuro o morado, parecido al color de la piel de Shiva, se dice que cuando se mira un rudráksha en realidad se está mirando al mismísimo Shiva.
Cuentas de Rudráksha Las semillas se distinguen entre sí en base al número de caras o facetas (mukhis) que muestran, que pueden variar desde una sola a veintiuna. De acuerdo con el número de mukhis, varia el significado espiritual de las semillas, por ejemplo una semilla con cinco mukhis representa a Shiva y una con diez es Vishnu. También dependiendo de las mukhis y a la divinidad que simbolizan tienen unas determinadas propiedades a nivel físico y energético. Las cuentas tienen propiedades electromagnéticas, paramagnéticas, diamagnéticas y de polaridad dinámica al estar en contacto con la piel. Su composición es única, basada en 4 elementos: carbono, hidrógeno, nitrógeno y oxigeno lo que las hace sorprendentemente muy ligeras.
Beneficios de llevar cuentas de rudráksha Un aspecto importante del rudráksha es que todas las sampradayas (escuelas del hinduismo) la adoran y llevan, incluso los vaishnavas (devotos de Vishnu que suelen llevar cuentas de la planta sagrada de Tulasi). Al margen de su orientación espiritual s religión, su raza o género, cualquier persona puede llevar cuentas de rudráksha. Llevar cuentas de rudráksha no produce efectos adversos, se cree que favorecen la paz interior y ayudan a eliminar las consecuencias del karma negativo debido a las acciones pasadas. Llevar rudráksha ayuda a avanzar en el camino espiritual gracias a las bendiciones de Shiva, que nos la pureza de pensamiento, palabra y acción.
Llevar rudrákshas acompañados de perlas, cristales, plata, oro y piedras preciosas ayuda a destruir los infortunios astrológicos y planetarios, a vencer el miedo a una muerte prematura. También el Ayurveda (la medicina tradicional hindú) habla de las glorias y beneficios del uso del rudráksha, además de sus propiedades preventivas y de cura de muchas enfermedades. Un equipo de científicos dirigido por el Dr. Subash Rai, del Instituto Tecnológico de la Universidad Hindú de Benarés, en la India, ha documentado recientemente el valor y las virtudes de estas semillas por medio de la investigación científica moderna. El estudio ha demostrado que llevar rudrakshas mejora y equilibra la actividad de los neurotransmisores y los niveles de dopamina y serotonina (sustancias muy importantes que se encuentran en el cerebro).
Mála de rudráksha La mála o rosario hindú y (también el budista) debe tener 108 cuentas. El número 108 es una cifra mística que está muy presente en las tradiciones religiosas que conforman el Sanatana Dharma (nombre original de lo que hoy en día se conoce como hinduismo). Las escrituras recomiendan repetir un mínimo de 108 veces un mantra para poder obtener sus beneficios espirituales, existen 108 lugares sagrados para los Srivaishnavas (devotos de Vishnu) y 108 Upanishads o principales tratados filosóficos, 108 son los principales nombres de Shiva que se recitan en los templos. Estas y otras muchas razones son las que hacen que el número 108 sea el número “mágico” por excelencia en el hinduismo. Además de las 108 cuentas debe de haber una cuenta adicional (por lo general de tamaño más grande) que se llama bindú (gota o punto central) o Sumerú (nombre de un monte sagrado) que representa a la Divinidad.
Las cuentas de rudráksha deben de ser ritualizadas por un purohit (sacerdote hindú) competente que haga la puja (ceremonia) y recite los mantras apropiados, ya que cada tipo de rudráksha tiene un bija mantra diferente. También se recomienda consultar la carta astral para ver que tipo de rudráksha (cuantas caras o mukhis) necesitamos para nuestras necesidades en los campos de la salud física, mental y espiritual. Bibliografía
El Rudraksha, la semilla de la compasión: Dr. Nibodhi Haas
Padma Purana
Srimad Devi Bhagavatam VI Capitulo
Shiva Mahapurana
Rudraksha, properties and biomedical implications: Subash Rai *Es sacerdote hindú, escritor y conferenciante. Autor de quince libros sobre hinduismo y yoga. Es un experto conocedor de los rudrákshas y la astrología védica, para más información puedes escribirle directamente a: ramchandanijc@gmail.com
Es presidente de la Federación Hindú de España y vicepresidente del Foro Hindú de Europa. www.jcramchandani.es. *Shiva en el Shiva Mahapurana.