Caballas propone un modelo para acabar con la polémica anual sobre los festivos

• Permitiría que todos los años fuesen no laborables los días de la Patrona, San Antonio, Eid El Kebir y Fin de Ramadán

Caballas propondrá al Pleno un modelo fijo de elaboración del calendario laboral de cada año para acabar con la polémica recurrente que lo rodea aplicando cuatro criterios básicos: 1) no hacer uso nunca de la prerrogativa de sustituir los días festivos de ámbito nacional del 6 de enero y Jueves Santo; 2) “no trasladar al lunes siguiente en ningún caso ningún festivo que caiga en domingo”; 3) considerar siempre como jornadas no laborables locales los días de la Virgen de África, San Antonio, la Pascua del Sacrificio y el Fin de Ramadán; y 4) que el Día de Ceuta se celebre “mediante los pertinentes actos institucionales organizados al efecto” aunque solo aquellos años en los que caigan en domingo “más de una festividad nacional o local” se le dotaría de la consideración de festivo laboral.

La iniciativa parte de que nueve festivos (1 de enero; Viernes Santo; 1 de mayo;  15 de agosto;  12 de octubre; 1 de noviembre; y 6, 8 y 25 de diciembre) son “legalmente inalterables”. Únicamente Reyes y Jueves Santo pueden suprimirse pero los localistas asumen que “se trata de fechas muy arraigadas entre los ceutíes”, por lo que también apuestan por declararlas inamovibles. Dado que no se pueden fijar más de catorce festivos al año y ya habría once marcados quedaría un margen de tres para operar con las cinco fechas que Caballas entiende que “deberían tener la consideración de festivos para  reflejar de manera equilibrada la realidad de la ciudad: Virgen de África, San Antonio, Pascua del Sacrificio,  Fin de Ramadán y Día de Ceuta”.

Para acomodarlas es imprescindible hacer uso del mecanismo legal que permite “no trasladar al lunes los festivos que caen en domingo”, algo que para los de Mohamed Ali tiene además “una lógica indiscutible” porque “todos los años naturales tienen al menos uno en esa situación, lo que permitiría la inclusión de cuatro festivos locales seguros y el quinto en aquellos años, pocos, en los que son dos los festivos que caen en domingo”.

Con este modo de proceder, la coalición cree que es posible acabar con el “agrio debate público” que suscrita este tema “y que lejos de amainar arrecia progresivamente produciéndose cada año con mayor virulencia”. Para Caballas “no parece muy recomendable someter a una ciudad que está comprometida en mejorar su cohesión social fortaleciendo los lazos de convivencia, a una turbulencia anual que amenaza con desandar lo que con tanto esfuerzo nos afanamos en construir”.

En base a esa aspiración ha elaborado este ‘Modelo de Calendario Laboral’ para que sea “de aplicación automática en cada ejercicio” dando un resultado “acomodado a nuestra realidad social con los mecanismos que las normas aplicables contemplan para conciliar todas las sensibilidades culturales presentes de manera significativa en Ceuta desde un irrenunciable respeto a las costumbres y tradiciones populares”.