Calzado por Prada y con guardapolvo hecho a medida por una costurera milanesa, antigua empleada en los talleres de Armani, Benedicto XVI, como otro Dalai Lama, vino a Madrid. Y llegó para reunirse con jóvenes católicos de todas partes del mundo que, con escalas previas en diferentes ciudades españolas (incluida Ceuta), han hecho ensayos para la gran eclosión eucarística de la capital de España. Además, estos jóvenes donde han estado, aprendieron gastronomía (paella, ajoarriero, gazpacho...), bailes populares (sevillanas, jotas, muñeiras...), y todo entre rosarios y letanías. También los obispos sacaron las mejores vestimentas de sus fondos de armarios (mandaron bordar en oro cientos de casullas para otros tantos celebrantes) y, algunos de ellos, sintiéndose Papa por un día, han participado de protagonistas en esta puesta de escena , con escenarios gigantescos y gente dando saltitos, como en los festivales de Benicassim, que antaño frecuentaba mi hija Paloma. ¿ Quién puede negar, pues, que la Iglesia Católica no ha evolucionado?. Sí, ya sé que la transformación no es la que salió del Vaticano II, pero en aquel concilio se consensuaron tantas cosas que no llegaron a puerto, que no vale la pena volver a lo que el respetado Juan XXIII propuso y que los mismos católicos han hecho oido sordo.
Mi amigo, el teólogo hererodoxo Juan José Tamayo, tan asiduo en los cursos de la Universidad Internacional de Andalucía, ha escrito que este viaje del Pontífice responde, fundamentalmente, a dos motivaciones.Una, intentar que se olviden los fracasos de otras venidas de Benedicto a España, tal vez porque en aquellos momentos las diócesis no supieron movilizar,como ahora, a sus parroquianos; y la segunda, ensayar para el futuro una especie de presentación de la religión católica como un “espectáculo (el catolicismo siempre tuvo mucho de representación teatral), como un fenómeno de masas y culto a la personalidad del Pontífice”, algo así como si fueran las fiestas osirianas del faraón Amenofis IV. Estamos, pues, ante una estructura de la iglesia tan distinta a la que inició Jesús, que difícil es reconocerla. Las críticas abundaron y los que han montado todo este tinglado, allí en el Vaticano, y aquí en los territorios de Rouco Varela, se han lanzado a repetir que esto no le ha costado absolutamente nada al Estado (la nariz de Rouco Varela la percibimos más larga de lo normal) y que lo que se pretende no es sino querer que la juventud de todo el mundo (la que hace cuatro comidas al día y tiene más de cien a doscientos euros semanales para sus pequeños vicios), viva una gran experiencia mística, es decir algo personal e intransferible, bases de una actitud religiosa un tanto luterana, que, siglos atrás, esta misma Iglesia condenó con la hoguera, no del Infierno, sino de las plazas públicas.
Al carro de los fastos, también se han subido los políticos, los mea pilas de siempre, incluidos los que defienden un Estado laico, cuando se ven con el agua en el cuello... Algunas presidentas nuevas se han encasquetado mantillas, peinetas y faldas “almidonás”; y algunos alcaldes, también nuevos, ha hecho lo posible porque se les viera en mundovisión, como sucedió en el último Corpus sevillano, cuando el recién elegido fue aplaudido alli por donde pasaba la procesión, como si fuera un santito más de los que forman la comitiva: santa Justa y su hermana Rufina, Sor Angela, San Leandro y su hermano Isidoro... y el beato Zoido, el nuevo alcalde, saludando a lo japonés en loor de santidad. Jamás Sevilla se comportó de un modo tan ridículo, como en esta ocasión, elevando al jefe de los ediles hasta una veneración sólo concedida a los toreros cuando salen por la Puerta del Príncipe. ¡Sevilla, sin sevilllanos...qué maravilla! que diría el poeta.
En fin, Madrid ha sido tomado, otra vez por los nacionales y la Eucaristía, uno de los procesos mágicos del catolicismo, lo han vendido, como algo que se presta al comentario sarcástico más hiriente. Al Retiro le han llamado “Espacio del Perdón”. Y es que aquel o aquella pecador o pecadora, que se acercara a uno de esos confesionarios, más parecidos a retretes portátiles, gozarían de la más absoluta benevolencia divina.Por allí habrán pasado banqueros, esos que han dejado sin viviendas a millares de familias por no pagar las hipotecas; a otros tantos usureros, prestamistas y ladrones, los que han llevado a la ruina del pais o se están aprovechando de ella, así como a cientos de jovencitas que se vieron obligadas a abortar y que la Iglesia, además de recriminarlas con la excomunión, no ha tenido ni una sola palabra de aliento para un trauma que las acompañará toda la vida.Y me pregunto : ¿se alinearán, de igual manera, entre las filas de pecadores, los curas pedófilos, los obispos que callaron o que cobraron el silencio con dineros o amenazas...?. La Eucaristía, pues, ha venido a utilizarse como el más activo de los detergentes. Algo así será el Juicio Final.
Pero, en fin, ya se ha visto que la única preocupación de los organizadores ha sido lograr la asistencia de un mayor número de peregrinos para que el Papa aún sueñe con llenar seminarios y conventos, vacíos como nunca y sin huestes a dominar.Y otra interrogante, que me surge entre muchas: ¿Aprovechará Benedicto algunas de sus homilias para inyectar, como Pastor que se hace llamar, a su rebaño de adolescentes, la imagen de una pobreza cristiana que nunca han sabido predicar con el ejemplo?
¿Será Somalia escenario del próximo espectáculo vaticanista?
