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La alusión del Papa a Ceuta

Por Francisco Olivencia
29/01/2017 - 08:56

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Leí con sumo interés la entrevista concedida por Santidad el Papa Francisco al diario ‘El País’, reseñada posteriormente por este diario, y me alegré muchísimo de que Su Santidad no las hiciese hablando “ex cathedra”, porque se equivocó cuando mencionó el nombre de nuestra ciudad.

Según la doctrina de la Iglesia, un Papa goza de infalibilidad cuando habla como pastor de todos los cristianos, en virtud de su suprema autoridad apostólica, sobre materias de fe y costumbres, definiendo una doctrina que debe ser acatada por cuántos profesamos esta religión. Dicha suprema potestad se conoce como hablar “ex cathedra”, es decir, sin posibilidad de caer en equivocación.

Pues menos mal, porque –con el máximo respeto, como católico que me honro en ser, que debo a quien es cabeza de la Iglesia, el Papa Francisco, erró cuando, al tratar sobre los inmigrantes, dijo textualmente (supongo que lo publicado responde con exactitud a sus palabras) “creo que a España llegan muchos de Ceuta”.

No pienso criticar en absoluto el hecho de que el Santo Padre haya caído en la confusión de diferenciar a Ceuta por un lado y a España por el otro, pues soy el primero en reconocer que el hecho –evidentemente conocido por Su Santidad- de que nuestra ciudad esté situada geográficamente en África,  puede haberle inducido a ello, al ignorar que si un inmigrante ha logrado  entrar en Ceuta, ya ha entrado en España. Pero eso no ha de ser obstáculo para que alguien, preferentemente con autoridad dentro de la Iglesia, se lo haga saber, aclarándole que esta ciudad fue cristiana en la antigüedad –así lo acreditan los restos de una basílica tardorromana de finales del siglo IV o principios del V que aquí pueden visitarse-, que lo volvió a ser desde que Portugal la ocupó en 1415, y que siguió siéndolo cuando pasó a ser española, por voluntad de sus habitantes, en el siglo XVII, que en Ceuta nació Santa Beatriz de Silva y vivió San Juan de Dios;

Por añadidura, esta ciudad  ha sido sede obispal desde la época portuguesa (su primer Obispo fue San Amaro), y que sigue siéndolo, con catedral y canónigos, aunque su Obispo resida en Cádiz, al unirse en su persona ambas diócesis.

Además, en cuestión de inmigrantes irregulares, Ceuta los ha recibido a centenares, especialmente durante la segunda mitad del pasado siglo. Procedentes del país vecino, Marruecos, aquí se han asentado, obteniendo la nacionalidad española para ellos y para sus descendientes, y, salvo lamentables excepciones, conviviendo en paz y concordia en este trozo de España. Muy pacas ciudades podrán decir lo mismo.

De la plena integración de Ceuta en España dan fe no solamente tratados internacionales, sino también, y desde hace siglos, el propio ordenamiento jurídico de la nación española, últimamente recogido en la Constitución de 1978, en la cual su nombre figura hasta en tres ocasiones.

Por favor, que alguien con potestad para hacerlo le aclare a Su Santidad el Papa Francisco que Ceuta es tan España como Madrid, Zaragoza o Santiago de Compostela. En definitiva, que desde Ceuta no se pasa a España, porque quien está en Ceuta ya está en España.

Si todo eso se lo explican al buen Papa Francisco, creo que lo agradeceremos profundamente los ceutíes, católicos o no

Así sea.

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