Jesús hace milagros y nos enseña

El día en se celebra Shabuot, no se come carne, sino productos lácteos y frutas, según me contó Myriam, y ese tiempo se aprovecha para las bendiciones, que allí se multiplican. En la religión judía, siete semanas después de la Pascua, el día quincuagésimo, se celebra esta Fiesta, llamada también de "las semanas".

En la antigüedad, esta fiesta era ocasión para los judíos de dar gracias a Dios por la recogida de las cosechas, después del fatigoso trabajo de la recolección, Pentecostés quería ser una fiesta de acción de gracias y alegría. Más tarde se vinculó con el recuerdo de la Alianza del Sinaí y con la entrega de los diez Mandamientos. Así se convirtió en una fiesta memorial de la historia de la salvación de Israel... "Yo disfruto de todas las festividades judías, las celebro y respeto como hay que celebrarlas", dice Myriam. Y me contó además, que en la TV israelita aprovecharon para echar unos programas interesantes y preciosos sobre el comienzo de los kibbutzines, en el cuarenta y ocho del siglo pasado, época en que la Sognut buscaba por toda Europa a niños que habían quedado huérfanos durante la Segunda Guerra Mundial, y andaban errantes, sin familia. "Estuve pegada a la pantalla, llorando emocionada, al ver tantas escenas reales". Problema de siempre en la zona del Oriente Medio. También yo le comenté que muchos niños sirios de hoy, sufrían un drama semejante. "Sí, en efecto. Aquí se les ayuda a los que bajan a la frontera sur de su país, camino de Turquía y de Grecia, con atención médica, comida, ropa, ... La terrible situación nos supera a todos". Yo había leído que el actual párroco de Alepo, el franciscano Fray Ibrahim, comunicó por scype la situación que allí se vivía, como de tercera guerra mundial. Han bombardeado dos hospitales, con decenas de víctimas. "Es un milagro que aún estemos vivos gracias a vuestras oraciones", decía al mundo. Gran cantidad de bombardeos donde se concentran la mayoría de los cristianos. Caen proyectiles durante el día y la noche... Se quedan sin casas y parte de la familia muere. "Aquí las tragedias humanas son algo habitual. Nosotros somos cinco frailes, lloramos con quienes lloran y nos alegramos con quienes se alegran. No tenemos agua, hay muchas gentes que viven solas y enfermas... Nacen muchos bebés, ¡ y todos piden agua! Las familias tienen muchas deudas bancarias y no sabemos cómo responder a tantas llamadas. Nosotros les decimos que se abandonen en las manos de Dios Padre Misericordioso y Tierno, que no permitirá que sus hijos todos perezcan. Tampoco podemos ver un futuro bueno por el momento, sólo la Sabiduría y la Providencia Divina nos hacen tener fe".
Yo recordé a Mateo 6,26: "Mirad los pájaros del Cielo; no siembran ni siegan, ni almacenan y, sin embargo, vuestro Padre Celestial los alimenta. ¿No valéis vosotros más que ellos?" Es una crisis muy dura y llena de innumerables sufrimientos. Aquí los cristianos vivimos en el abandono completo a Dios. Nos negamos a las murmuraciones, no queremos la arrogancia ni la soberbia, porque haríamos sufrir mucho a nuestro Señor...." Y Myriam al oírlo, aumenta su circuito de pesar....
Jesús y Sus discípulos están ya en "Aguas Claras", muy cerquita del Jordán, en una casa pobre y sin lujo alguno. El interior ha sido adecentado, pero aún perduran colgando en las paredes los ganchos donde se cuelgan los aperos de labranza. Todo es muy rústico, se adapta por completo al entorno boscoso. Por aquellos campos hay prados y viñedos, bosques de olivo y otro tipo de arbolado. En estos momentos Jesús se ha marchado con Simón, Bartolomé, Mateo y Felipe. Algunos como Pedro, Andrés y Juan trabajan para que la estancia resulte más cómoda. Los primos de Jesús ajustan las cerraduras y los goznes. Y Santiago de Zebedeo está presto al que le pide una ayuda concreta. Tomás se ha quedado en la cocina preparando el fuego. Judas ha traído verduras del poblado más cercano y dice que el pan sólo lo hacen dos veces por semana. "Yo haré tortas, que no se me dan mal", dice Pedro, y pide la inmediata ayuda a Iscariote para que vaya amasando harina. Judas, para no perder la costumbre, protesta por todo, y Santiago de Alfeo, primo de Jesús, lo tranquiliza: "Creo que todos pensábamos en una vida mejor cuando decidimos seguirlo, pero Él no ocultó nunca los peligros y las fatigas que pasaríamos". Judas actúa como un señorito protestón, por lo que Tadeo le recuerda que "todo israelita debe trabajar, y estando con Él no se percibe la fatiga". Santiago de Alfeo interviene para acabar la disputa: "a Jesús no Le gustan. Además, los corazones duros no cambian de un día para otro..." Y Judas se dispara como una escopeta, encolerizado por las palaras que oye.
Nadie responde a los gruñidos del díscolo discípulo. Entre tanto, llegan Isaac el pastor con una cesta de huevos y otra de panes recién hechos, y Andrés con una canasta de peces. Isaac lo trae de la casa de Lázaro y dice que irá más veces, conforme necesiten más comida. Como Tomás no sabe limpiar pescado, lo hace Andrés, que es un experto. Mientras los limpia, informa a todos que el Maestro está por llegar; ha ido a enseñar por los poblados y aldeas cercanos. "Ha curado a un enfermo con los ojos ciegos", continúa. Iscariote vuelve a protestar, esta vez dice que a ellos los desatiende el Maestro, aunque lo dejaron todo por seguirle. Nadie habla para no discutir con él, pero se ha creado un ambiente tenso. En el umbral aparece Jesús con una espléndida sonrisa. "La paz sea con vosotros", y se congratula al ver a todos tan diligentes, rematando sus trabajos. Les quiere ayudar pero ellos no lo permiten. "Descansa, ya termino yo", dice Su primo Tadeo. Jesús enseña los alimentos que Le regalaron las gentes humildes. "¡Ojalá todos en Israel tuviesen un corazón así!", se lamenta. Pedro anima al Rabbí, Le dice que todos son muy hábiles y dispuestos. Preparan todo lo necesario para la comida. Arriman las sillas a la mesa, ponen el pan, los cántaros y las copas encima. Tomás trae de la cocina las verduras cocidas y el pescado frito. Jesús, sentado en el centro, bendice los alimentos y los reparte. Por la ventana se asoman campesinos preguntando si el Maestro hablará. Pedro dice que sí, que esperen. Él había preparado el establo, convirtiéndolo en una sala amplia, pero Judas, una vez más, se ríe de la ocurrencia. Entonces Pedro le recuerda que Jesús nació en un establo, por lo que no será malo que hable allí. Como Jesús se ha dado cuenta de la falta de entendimiento de Judas, Le da la razón a Pedro para acabar la discusión. Tadeo Le había preparado una silla, para que no cogiese la humedad del suelo mojado, pero el Rabbí dice que hablará de pie.
Juan besa la mano de Jesús, viendo lo sencillo y bondadoso que es, y Jesús le sonríe. "Señor, la mujer del velo vino siguiéndonos desde Betania, y está ahí detrás", susurra Pedro. El Maestro le pide que no la moleste, e Iscariote se queja de nuevo, pues afirma que puede ser una espía... Todo comienza: "Paz a vosotros que buscáis la Palabra". Es un atardecer templado de noviembre. Jesús continúa: "El hombre cae en un error al hablar de la vida y de la muerte. Llama vida al período que va de su nacimiento hasta que deja de respirar. A ese estado le llama muerte. Pero no es así. Vida no es existencia. Existencia no es vida. Mirad la parra que se enrolla en esa columna. Tiene vida, pero no la vida que os quiero enseñar. La vida empieza cuando Dios la crea, para habitar en un cuerpo, y tiene fin cuando el pecado la mata. El hombre es al principio un embrión, cuando la concepción tiene lugar, vive según el Pensamiento que crea, y se hace hombre creado a imagen y semejanza de Dios. Se hace hijo de Dios, ciudadano futuro del Cielo. Pero también el hombre puede ser un sepulcro en el que se pudre la vida. Por eso os digo que "la vida no comienza con la existencia, y no se acaba cuando la carne muere. La vida comienza antes del nacimiento y no tiene fin, porque el alma no muere, no se convierte en "nada". Sobrevive a su castigo, si no muere a la Gracia de Dios. Entonces es una vida enferma de gangrena, y dura por los siglos para la condenación y en el tormento. Pero si la vida se conserva perfecta, es eterna, y bienaventurada, como lo es Su Creador. La vida es un don de Dios, y por tanto, este don debe usarse con cuidado, porque es vida santa, al igual que Quien la creó. Como un don del rey, no se destruye, pasa de unos herederos a otros, para gloria de la familia. No se puede destruir un don de Dios. Y mirad; hay que conservar viva el alma para que alcance el Cielo. Veamos a Israel. Tiene Leyes para mantener el alma limpia. Israel tiene Profetas y los hombres justos, que enseñan a poner en práctica las Leyes. Israel tiene santos, por tanto, no puede el hombre equivocarse y manchar su alma. ¡Haced penitencia! Abrid vuestro corazón a la Palabra de Dios. Poned en práctica la Ley que no varía. Si vuestra alma languidece, venid a la Vida Verdadera: A Dios. Pedid Misericordia, pero no seáis muertos vivientes y eternos condenados. Para conservar la vida, ¿qué os dijo Dios? Haced penitencia, limpiaos del fango de la lujuria y de todas las culpas. Yo os digo que estudiemos juntos la Ley. Volvamos a oír la voz del Padre, y oremos al Dios Eterno con estas palabras: "Tu Misericordia descienda sobre vuestros corazones".
Veis que ahora llega el invierno frío, pero vendrá la primavera. Un espíritu muerto es tristísimo, pero si insufláis humildad, voluntad, paciencia y fe, la vida florecerá para Dios. ¡Venid a la Vida! La muerte será un triunfo de lo que vivió antes la carne, y el triunfo de la carne, que será llamada a la resurrección eterna... Hay que vencer a los sentidos y las pasiones, para gozar de la libertad de los hijos de Dios. Cada día os hablaré a esta hora de la verdad Eterna. El Señor sea con vosotros". La gente se marcha con gran entusiasmo y Jesús entra en la casa con Sus discípulos...Al día siguiente han llegado más del doble, que viene a escuchar al Maestro. Algunos vienen con sus carros. Muchos han traído comida. Es un día frío. Unos preguntan si Jesús es más que Juan el Bautista. "Él es la voz de la Sabiduría y la Misericordia. Es el Mesías". Le preguntan cómo lo sabe, y él responde que gracias a unos pastores, discípulos del Bautista, que lo vieron nacer. "Dicen que era una Luz muy fuerte y las ovejas comenzaron a balar, nerviosas, y que luego bajaron unos ángeles del Cielo. Y en la Tierra estaba el Niño nacido de la Luz... "Otros dicen que vino de la Estrella que acompañaba a los Magos de Oriente. Dicen incluso que uno de ellos era pariente de Salomón, por tanto, del Mesías, ya que Él viene del rey David, que era padre de Salomón. Éste amó a la reina de Saba, que era muy hermosa. Tuvo un hijo con Salomón, de la tribu de Judá, aunque esté más allá del río Nilo". Cuenta también que el pariente trajo aromas, como costumbre entre reyes. Otro explica que Isaac el pastor le contó que el Niño nació en un establo de la Casa de David, pues así estaba profetizado, por eso ocurrió en Belén. Era el tiempo del Edicto. Los pastores vieron esa Luz bellísima y nunca vista. El ángel del Señor cantó con música de arpa:"El Salvador ha nacido. Id a adorarlo". Y luego más ángeles cantaron: ¡Gloria a Dios y paz a los hombres buenos! Los pastores fueron a la cueva y vieron a un Niño en un pesebre, entre un buey y un asno. Y a los padres. Lo adoraron y luego lo llevaron a la casa de una buena mujer. El Niño crecía como todos los niños: hermoso y dulce. Luego llegaron los Magos de más allá del Eúfrates y del Nilo, porque habían visto una estrella y en ella reconocieron la estrella de Balaam.
El Niño ya podía caminar. Y Herodes ordenó Su exterminio por envidia y temor a perder el reino. Pero el ángel del Señor advirtió a Sus padres; ellos huyeron por el desierto hacia Egipto. Los niños de Belén murieron, como se había predicho. Luego ellos regresaron a Nazaret. Su padre trabajaba como carpintero.
Llegado Su tiempo, después que el Bautista lo había anunciado, empezó Su Misión, y primero buscó a Sus pastores. Curó a Isaac el pastor, postrado en una cama durante treinta años. Ahora lo predica incansable. Pero los betlemitas no fueron buenos. Ni en Jerusalem, ni en Belén pudo predicar. Otro de los asistentes les explica que los escribas y fariseos no quieren saber nada de Él, y como dice el Bautista, son víboras y hienas. "Yo tengo una pierna con gangrena, si no me cura, me muero. Lo busqué en Sión, pero ya no estaba".
Un hombre se lamenta de haber pecado mucho y cree que el Maestro no lo va a perdonar, pero lo animan a que confiese sus errores. Otro más dice haberlo oído hablar en Betsaida, sobre una pecadora a la que perdona sin medida. Por fin, se dan cuenta que Jesús se acerca a ellos y gritan aclamándolo. El que ha pecado tanto, incluso matando a miembros de su propia familia, quiere huir de vergüenza, pero el Rabbí lo atrae con Sus palabras: "¿Cómo vas a odiar a la Luz y huir de Ella?" Y le insta a tener un verdadero arrepentimiento. "No llores más, si acaso, lloraremos juntos". Y lo abraza como un Padre.
Allí mismo se encuentra con la mujer que se tapa toda con un velo. Él la mira fijamente, no dice nada y sigue adelante hacia los que Le esperan. Cuando escucha las muertes de aquel gran pecador, Jesús se asombra, pero le dice:"Te perdono tu gran pecado". Y a continuación Jesús ora en voz alta:"Padre, también por él Mi sangre será derramada. Perdónalo, porque él se ha arrepentido. Tu Hijo Te lo pide". El hombre llora sin contención y Jesús le dice que en toda su vida deberá estar haciendo penitencia para expiar por su delito. La mujer con el velo hace ademán de acercarse al Señor, pero no se atreve. Jesús respeta su actitud y ni siquiera la mira. Sin embargo, habla con voz potente a todos:"Un alma ha regresado a Dios, bendito sea el Señor que arranca de las garras de Satanás a Sus criaturas, para encaminarlas al Cielo. ¿Por qué el alma se había perdido? Porque había perdido de vista la Ley...Está escrito en el Libro Sagrado que el Señor se manifestó en el Sinaí, y Yo os digo: Yo soy Dios...
Estos son los rayos que tengo preparados para los que sean rebeldes a Dios... Y ordenó que nadie del pueblo subiera a contemplarle a Él, "que es". Y mandó que los sacerdotes se purificasen antes de llegar a donde estaba Dios, para no ser heridos. Entonces era así, porque se cumplía el tiempo de la justicia y de prueba. Los Cielos estaban cerrados, sólo las espadas de la justicia salían del Cielo para arremeter contra los hijos culpables. Pero ahora no, porque el Justo ha venido a cumplir toda justicia; ha venido el tiempo en el que la Palabra Divina habla al hombre, para darle Gracia y Vida. La primera Palabra del Padre es así:"Yo soy el Señor Tu Dios". Y se oye gritar la Voz de Dios por todas partes. Desde la hierba a la estrella, desde el agua al fuego, desde la luz a las tinieblas, desde la salud a la enfermedad, desde la riqueza a la pobreza. Yo soy el Señor Dios Tuyo, se oye gritar en la voz del viento, en el chasquido del agua, por las montañas. Grita en conciencia todo hombre; en el perfume de las flores. Yo soy el Señor Tu Dios, nada lo puede parar. No lo olvidéis jamás. No cerréis los ojos, ni taponéis los oídos, ni axfisiéis a la conciencia. El Dedo de Dios lo escribe sobre las olas del mar, en la sonrisa de un niño, en la tristeza de un anciano, en la rosa fragante o en el sepulcro maloliente... Siempre se levanta la voz Yo soy el Señor Dios Tuyo. Pero no encontrarás estas palabras en la lujuria, en la avaricia que sólo quiere el oro, ni en el afán por comer más,... Yo soy el Señor Dios Tuyo Es el Compañero que no te abandona jamás. El Huésped al que no deseas echar a un lado. Es el Amigo bueno que está a tu lado en la adversidad. Sólo los condenados están separados de Dios, por lo que viven un tormento eterno. Yo soy el Señor Tu Dios que Te sacó de Egipto, de la Casa de la esclavitud, y te lleva a la Tierra Prometida, al Cielo, al Reino Eterno del Señor, donde no habrá hambre, ni frío, ni muerte. Todo será paz, alegría y gozo. Yo soy el Libertador que os saca de la verdadera esclavitud. Vengo a quitar vuestras cadenas. Sabed que Satanás no muere, es eterno, y os quiere arrastrados y con cadenas. No comprendéis el significado de la Promesa: "Te saqué de Egipto y de la esclavitud", que ahora se está cumpliendo espiritualmente, porque la esclavitud es el pecado. El Señor os reviste con la Gracia. ¡Venid! Volved al Señor que ha llegado la hora de la Gracia"....