El término de “La Gran Noche” nace en Francia a finales del Sigo XIX. Muy utilizado por los anarcosindicalistas de la época, es un periodista de “Le Figaro”, diario conservador del hexágono, que lo populariza al mencionarlo en una crónica, refiriéndose precisamente al movimiento anarquista.
Pero, ¿qué significa en sí la expresión?
“La Gran Noche” no es ni más ni menos que el inicio de una revolución social para acabar con las desigualdades que provoca el sistema capitalista. Tras la Comuna de París, movimiento insurreccional de 1871, la clase trabajadora cree que, de pronto, ese momento va a llegar.
1914 es un año clave para la “Gran Noche”. Aquí es cuando se termina de romper el sueño de ese gran advenimiento liberador con la creación de la Unión Sagrada, movimiento que une a todos los partidos y fuerzas sindicales que se conjuran con la entrada de Francia en esa gran carnicería que va a suponer la Primera Guerra Mundial.
Desde entonces, la expresión “la mañana de La Gran Noche” alude a algo que podría haber sido pero que, al final, se queda en nada. También es válida la expresión para el hecho de poner toda esperanza de salvación en un sólo personaje, y verse luego lógicamente defraudados por la actitud del “salvador”, y eso en el mejor de los casos.
Y en esas estamos.
Ejemplos en la Historia del “salvadores” culpables de fraude “políticoemocional” tras unas elecciones o un golpe de estado no faltan, desgraciadamente.
La misión sagrada de los “enviados” divinos, o partidos ídem, es liberarnos de la opresión para abrirnos las puertas del paraíso sobre la tierra. Esto mismos acaban, más pronto que tarde, machacándonos de forma inmisericorde, siempre por nuestro bien, claro (ácida ironía). No aprendemos. Además, ¿necesita usted de alguien para abrir la puerta de su casa? Pues eso…
¿Ejemplos? Para empezar, Lenin y la Dictadura del Proletariado concebida por Marx. El concepto consiste en que unos pocos son llamados a guiar al resto hacia su liberación. Esta historia, que ya sabemos cómo acaba, se sustenta en la creación de un periodo de transición subordinado a una minoría para lograr el alumbramiento de un nuevo mundo. ¿Por qué? Porque se parte de la base que la inmensa mayoría de los ciudadanos parecen no pensia por sí misma. Evidentemente, nunca se cae en que el problema reside en que las fases transitorias siempre acaban siendo definitivas, como bien argumenta Ferrer i Guardia.
Con el resto de personajes que prometen un nuevo amanecer, la táctica es exactamente la misma: yo voy a mandar con mano de hierro porque sé lo que os hace falta. ¿Y qué nos hace falta? Que mande yo porque vosotros no sois capaces de nada por vosotros mismos. Esta expresión, en los regímenes autoritarios, suele rimar con cárcel, desapariciones asesinatos y, obviamente, con un recorte de las libertades. El etcétera es muy largo. Un clásico.
En las democracias, estas historietas se suelen saldar con grandes chascos, desilusiones, pérdida de credibilidad del sistema al tiempo que una rampa de lanzamiento para los partidos de extrema derecha.
Que surjan salvadores que prometan “La Gran Noche”, no es el verdadero problema, pero sí que lo es que, a estas alturas de la liga, nosotros sigamos entregándoles toda nuestra confianza, apoyo y voto para que hagan luego lo que les parezca mejor sin rendir cuenta alguna.
Suma y sigue.
Salvando obviamente las distancias con los dictadores, aquí nos seguimos creyendo lo que nos quieren vender sin la más mínima reflexión, aceptando bulos y desinformaciones o tragándonos la burda propaganda electoral a efectos de argumentos convincentes. Y tan ricamente, oiga.
Además, como nos enseñan a no razonar y nos doman para que no tengamos espíritu crítico y, sobre todo, nos autoconsideramos unos “cortocircuitados neuronales”, aceptamos el hecho de que es mucho mejor que una élite piense por nosotros. ¿Por qué? Porque así nos lo han grabado a fuego. Y punto.
Y luego, obviamente, llegan las decepciones.
De tanto esperar “La Gran Noche”, algunos ya se conforman con que, por lo menos, tengamos derecho a un ratito de “día”. Pero ni por esas.
Cierto es también que no todos los que gobiernan son idénticos. Faltaría más. Mantener esa siniestra igualdad entre quienes detentan el poder no deja de ser una visión infantil, o totalitaria, de la política. Elija usted con la que mejor se identifica.
Y es que, no es lo mismo Juan Vivas que Santiago Abascal, Rufián que Tellado o Sánchez que Feijoo. ¿Aspiran todos a gobernar? Obvio. ¿Son iguales? Pues afortunadamente no, y ello a pesar de prometernos, a su manera, claro, esa “Gran Noche” que nunca llega.
¿Entonces? Entonces, la culpa es nuestra. Así de simple.
¿Por qué? Porque seguimos confiando en el sistema, a pesar de todos los pesares y de saber que el fundamental derecho al voto nunca va más allá de la urna. Tenemos interiorizado que los programas electorales están hechos para no ser cumplidos y asumimos como normal que nos engañen cada 4 años.
Que los poderosos siempre salgan beneficiados, sea cual sea el resultado electoral, también es algo que asumimos como algo banal y/o axiomático. Y con todo, de alguna manera, seguimos esperando “La Gran Noche”. Y va a ser que no.
¿Y ahora? Pues ahora quizás tengan que pasar dos cosas para solucionar una ecuación que no entiende de fracciones.
La primera, y más evidente, es que, si queremos el advenimiento de una “Gran Noche”, tenemos que trabajarlo nosotros mismos. Caballero, señora, aquí no se regala nada, y la conquista de los derechos, menos. Deberíamos saberlo.
La segunda es reivindicar una democracia más activa y no un sistema en el que, tras votar, no se tiene derecho a nada salvo esperar los años correspondientes para volver a introducir el sobre en la urna. Y vuelta a la casilla de salida.
Así pues, exijamos la posibilidad de poder participar de manera decisiva en la vida de las ciudades, de las regiones y de los estados más allá de entregar un cheque en blanco a quien manda, independientemente de lo buena que pueda llegar a ser su gestión.
Y por cierto, y lo expreso a modo de advertencia, que nadie nos venga con eso de que el pueblo no tiene nivel para tantas responsabilidades, porque si es cierto que no todo el mundo tiene una alta formación, no es menos verdad que viendo lo que se dice en plenos varios, tampoco hace falta ser Einstein para sentarse en un sillón de mando. Además, si el ser humano no vale para gobernarse a sí mismo, ¿por qué sí le entrega esa posibilidad a otros seres tan humanos como él?
Mi Mañica Preferida siempre aseguraba que toda “Gran Noche” empezaba por una mañana soleada y, por ahora, no sólo hay nubes, sino que lo que agitan los aires son negras tormentas. También añadía que mientras sigamos confiando en la salvación delegada, es decir que un hombre, o una mujer, providencial nos salve de todo mal, nunca dejaríamos de estar encadenados a la galera. Tiene sentido.
Hace muchos años, la CNT lanzó un eslogan muy original e impactante con ocasión de unas elecciones sindicales que viene ni que pintado a estas alturas de este AQ: “Si nadie trabaja por ti, que nadie decida por ti”.
Buen principio para el final de una “Gran Noche” de verdad.
Una vez más, la reflexión es suya.
