¿Porque escribo esta colaboración? Porque amo a España, amo a Ceuta, y amo a los Ceutíes, y lo primero que voy a hacer es rebatir el argumento de Marruecos sobre la no españolidad de Ceuta.
Es un error frecuente afirmar que Ceuta pertenece a España únicamente desde su cesión por Portugal en 1668, porque su vinculación es mucho más antigua. En época romana, Ceuta formaba parte de la Mauretania Tingitana, provincia que fue adscrita administrativamente a la Diócesis de Hispania como Hispania Transfretana en el año 298 d. C., tras la reforma territorial del emperador Diocleciano. Esto significa que Ceuta fue jurídicamente “hispana” más de un milenio antes de su integración moderna. Incluso en el siglo VIII, bajo el gobierno de don Julián, la ciudad seguía vinculada al legado hispano tardorromano y visigodo, y cae como el resto de Hispania tras la invasion de la península por los musulmanes de Táriq La continuidad histórica de Ceuta con España es, por tanto, profunda y anterior a la etapa portuguesa.
Parte primera; 1. Reconocimiento del Partido Nacional del Rif
La situación en Ceuta exige que España abandone la pasividad y actúe con determinación. Marruecos ha convertido la presión migratoria, la desestabilización fronteriza y la manipulación diplomática en herramientas habituales contra nuestro país. Ante este escenario, España debe abrir nuevos canales de interlocución en el norte de África, y el Partido Nacional Rifeño (PNR) es un actor sólido y fiable para hacerlo, pues sus pretensiones de independencia coinciden con nuestrra seguridad de establecer un colchón con el régimen marroquí.
Es cierto que hace un siglo hubo una guerra en el Rif. Pero también hace más de cien años Estados Unidos nos arrebató Cuba, Puerto Rico y Filipinas tras la voladura del acorazado Maine, un episodio lleno de trampas y manipulación. Y hoy nadie usa aquello como arma política contra Washington. Los conflictos históricos no impiden relaciones estratégicas cuando los intereses nacionales lo exigen. Con el Rif ocurre exactamente lo mismo.
"Es un error frecuente afirmar que Ceuta pertenece a España únicamente desde su cesión por Portugal en 1668, porque su vinculación es mucho más antigua. En época romana, Ceuta formaba parte de la Mauretania Tingitana, provincia que fue adscrita administrativamente a la Diócesis de Hispania como Hispania Transfretana en el año 298 d.C."
El PNR reconoce sin matices la soberanía española sobre Ceuta, Melilla, los peñones y las islas menores, excluyéndolos de cualquier reclamación. Su proyecto de Estado independiente se limita a las siete provincias septentrionales del Rif: Alhucemas, Nador, Driuch, Chauen, Larache, Tánger y Fahs-Anyera, basándose en la legitimidad histórica de la República del Rif (1921–1926) y en la identidad amazigh/bereber diferenciada del resto de Marruecos.
Mientras Rabat utiliza a la población rifeña como arma humana contra España, el PNR denuncia estas prácticas y propone cooperación directa para impedir que los rifeños sean instrumentalizados. España necesita aliados que no dependan del makhzen, y el PNR es el único movimiento que se enfrenta abiertamente a la maquinaria estatal marroquí.
El PNR es además un partido laico, lo que garantiza la protección de los cristianos y de cualquier minoría religiosa. Su modelo de laicidad propone un Estado donde la religión no controla la vida política y donde la libertad de culto está asegurada. En un entorno marcado por el islam político, esta propuesta es una alternativa moderna y estable.
El Rif es la mayor zona productora de hachís del mundo, y España sufre directamente las consecuencias. El PNR plantea un plan de erradicación del narcotráfico mediante desarrollo económico y cooperación policial. Es una oportunidad que España no puede seguir ignorando.
España mantiene con el Rif una relación histórica profunda y una comunidad rifeña integrada en nuestro país. El despliegue internacional del PNR demuestra que no es un movimiento marginal, sino un actor emergente con capacidad real.
Ha llegado el momento de que España reconozca al PNR como interlocutor legítimo. No es ideología: es estrategia, seguridad nacional y defensa de nuestros intereses. Marruecos ha demostrado que no es un socio fiable. El Rif sí puede serlo.
