La coalición Caballas fracasó ayer de nuevo en su intento de obtener un refrendo formal del Pleno de la existencia de racismo como “un componente determinante y contaminante en todos sus modos e intensidades” en la sociedad ceutí y de la necesidad de adoptar medidas para “lograr el justo reconocimiento institucional de las señas de identidad de la cultura musulmana”, poner en marcha “discriminación positiva en aquellos ámbitos en lo que sea legalmente posible para garantizar la igualdad efectiva de todos los ceutíes” y animar “una movilización social orientada a erradicar el racismo en todas sus modalidades e intensidades”.
Juan Luis Aróstegui fue el encargado, con un encendido alegato, de defender la propuesta. “Plantear este tema genera tensión, cierto nerviosismo, lo sabemos, pero también es verdad que este Pleno no puede rehuir lo que en la calle se palpa, lo que ocupa y preocupa a todos los ceutíes y lo que condiciona todas las actuaciones en la esfera pública”, argumentó el localista, quien acusó al PP de “no querer ver ni oficializar que esta ciudad está configurada de un modo extraño, amorfo, porque no es lógica en su organización, jerarquía y prioridades”.
A juicio de Aróstegui, lo lógico, si la comunidad musulmana representa el 50% de la población local, sería que fuese un porcentaje similar de los empleados públicos y de los parados. “Sin embargo”, advirtió, “el 90% de los funcionarios son cristianos y el 85% de los parados, musulmanes”.
“El PP”, lamentó el diputado proponente, “está instalado en dos principios igual de equivocados: que el modelo de Ceuta de hace 50 años es sostenible y que la integración es reconversión y asunción de costumbres, pero hay que entender y reconocer que los musulmanes no quieren convertirse en cristianos porque están orgullosos de sus costumbres y de su cultura sin tener que reservarla al espacio privado”.
Durante sus réplicas, tanto Carracao (PSOE) como Martínez (PP), negaron la mayor. El primero justificó la abstención de su grupo en que la iniciativa localista no proponía “nada concreto” y en su disconformidad “con la ligazón que establece entre religión, paro y Función Pública”.
Martínez “negó la mayor”. “La suya”, criticó el consejero, “es una realidad distorsionada porque aquí todos compartimos el respeto absoluto a la Constitución y al imperio de la Ley y, dentro de ambas, al derecho fundamental a la igualdad entre todos los españoles”.
“En Ceuta vivimos en una convivencia en la que somos distintos en orígenes y culturas con absoluto respeto a todas las manifestaciones que nos enriquecen porque todas son de todos”, contextualizó el debate el consejero, quien defendió que desde la Administración local ya se impulsan múltiples iniciativas, “quizá no tan intensamente como usted querría, para fomentar el conocimiento y el aprecio por la diversidad”.
“El ‘nosotros’ en Ceuta siempre está fragmentado”
“El ‘nosotros’ en Ceuta siempre ha estado fragmentado y con esto hay que acabar”, argumentó ayer Aróstegui en la Asamblea, donde describió la propuesta de Caballas como una hoja de ruta “política” para que los partidos “encabecemos la lucha para que Ceuta sea una ciudad intercultural, un objetivo irrenunciable, deseable y positivo que nos debe unir a todos con valentía, rigor, ilusión y entusiasmo para construir entre todos y no con colectivos subordinados”. “Hay que hacer la Ceuta del siglo XXI y ustedes se resisten”, reprochó al PP, “porque siguen pensando que son capaces de mantener las señas de identidad de hace medio siglo”.