Centenario de la bandera de Marruecos

El Dahir de 17 de noviembre 1915 ( 9 Moharrem 1334) Decretado por el Sultán de Marruecos Moulay Youssef (1881-1927) – bisabuelo del actual Rey Mohamed VI- contiene la descripción de la Nueva Bandera del Imperio Jerifiano, en una efemérides que este año 2015 cumple su Primer Centenario. El Dahir (Decreto Real ) fue publicado en el “Bulletin Officiel” – Empire Chérifien- Protectorat de la Republique Française au Maroc- nº 162 de 29 de noviembre de 1915; Expresa: “¡Alabanza al Dios Único! (Gran sello de Moulay Youssef).

A nuestros leales servidores, a los gobernadores y a los caids de Nuestro Afortunado Imperio, así como a Nuestros súbditos. Que se sepa por los presentes, pueda Dios Altísimo ilustrarnos en su contenido. Que debido a los progresos realizados por Nuestro Imperio Jerifiano en consideración al resplandeciente renombre que ha adquirido y en consideración a la necesidad de constituirle un emblema que le distinga de otras naciones, y al poder confundirse la bandera adoptada por nuestros ancestros con otras banderas, en particular con aquellas que se usan como señales en la marina…”.
Dicho Dahir está promulgado por el Delegado del Residente General – Félix Charles de Beaupoil- Conde de Saint-Aulaire (1866-1954). Este Diplomático fue un íntimo colaborador competente e inteligente del General Lyautey entre los años 1912 a 1916. El Telegrama del Rif se hace eco de la noticia de la publicación del Dahir de la Bandera, en la portada del sábado 11 de diciembre de 1915 comentando que al ser roja la bandera marroquí se podía confundir con otras en el servicio internacional de señales marítimas. A tal efecto en términos Vexilológicos (Ciencia de la Banderas) el paño de la bandera para diferenciarla es “Cargada” con un Pentáculo, Pentalfa o Pentagrama – esto es una estrella de cinco puntas-.  La redacción del artículo que lo acompaña sigue: “ Nuestra Majestad Jerifiana- Decreta lo siguiente: Artículo único: Hemos decidido distinguir nuestra bandera adornándola en el centro con el Sello de Salomón con cinco puntas de color verde. Que Dios conduzca este emblema en el camino de la prosperidad y la gloria, en el presente y en el futuro. ¡Saludos!”.
Desde el año 1912 Marruecos es un Protectorado Francés en virtud del Tratado de Fez de 30 de marzo de 1912. En 1911 reina la anarquía en el país; así que en virtud de los acuerdos alcanzados en la Conferencia de Algeciras de 1906, tropas francesas intervienen en la ciudad de Fez. El General Lyautey –establecido en Argelia desde 1903- ya había ocupado Oujda en 1907, llevando los límites de la resistencia hacia el interior. Louis Hubert Gonzalve Lyautey (1854-1934) aporta a su formación militar, sus dotes personales en el entorno social y cultural convirtiéndose así en Residente General del Protectorado Francés en Marruecos entre los años 1912 a 1923. En 1921, bajo la presidencia de Alexandre Millerand, es nombrado Mariscal de Francia lo que supuso la cima de su carrera militar. Estatuas suyas se encuentran en los jardines del Consulado Francés en Casablanca y en su ciudad  natal de Nancy. Su legado es conservado y difundido a través de la “l’Association et de la Fondation Lyautey” en un “Chateau” a 30 km de Nancy. Es por influencia de Lyautey que el Sultán decidiera modificar la bandera de Marruecos con el Dahir de 1915,  para el historiador - Rachid Sbihi -la estrella de cinco puntas incorporada a la bandera simbolizan los 5 pilares del Islam a saber: el testimonio de Fé, Orar 5 veces al día, Ayudar al necesitado, Ayunar en Ramadán y Peregrinar a la Meca al menos una vez en la vida. Existe otra razón en la modificación de la bandera que es la necesidad de Lyautey de proveer tropas de Marruecos a la contienda de la I Guerra Mundial.
El color rojo de la Bandera de Marruecos es el tradicional de la Dinastía Alaouita desde el siglo XVII, al suceder ésta a la Saadiana. Sería el hijo del fundador de la actual dinastía -Moulay al Rashid-  quien toma el poder en 1666, siendo el primer Sultán que reunificó Marruecos en un reinado que duraría hasta el año 1672. El Rojo de la bandera es el símbolo de los descendientes del Profeta Muhammad, a su vez llamados Jerifes siendo la relación de parentesco de la Dinastía Alaouita por línea materna, más precisamente  por Fátima la esposa de Alí el cuarto Califa. Por ello Marruecos era llamado “Imperio Jerifiano” hasta su conversión en “Reino” en el año 1957 con Mohamed V- último Sultán y primer Rey de Marruecos. Por su parte el color verde de la estrella es el característico del Islam.

La bandera de Marruecos
Durante la época del Protectorado (1912-1956) la bandera de Marruecos sólo se permitía para uso interno quedando prohibida  como enseña marítima. Pudo ser utilizada como bandera mercante tras la independencia en 1956. La bandera mercante empleada en los buques del Protectorado Español se describía sobre paño rojo, bandera verde en el cantón diestro superior con una estrella de cinco puntas de color blanco según la web: “Flag of the World”.. La enseña civil del Protectorado Francés era sobre paño Rojo cargada en el centro con una estrella verde de cinco puntas, en el cantón diestro superior la bandera tricolor de Francia. Otras banderas a mencionar de la época del Protectorado son la de la Zona Internacional de Tánger (1923-1956) y la de la República del Rif (1921-1927). En lo relativo a la protección jurídica; La Ley 17-05 atiende al Ultraje del Emblema y Símbolos del Reino, en virtud del Dahir nº 1-5-185 de 20 de diciembre 2005 (B.O. 5384 de 5 de enero de 2006) , incorporándose a la -versión consolidada- del Código Penal Marroquí  en su artículo 267 – apartados 1 al 4-. Considerándose como Emblemas y Símbolos: La Divisa, La Bandera, el Himno, El Escudo de Armas Heráldico y  las Órdenes del Reino de Marruecos. Referente a la  bandera está definida en el artículo 7.- de las Constituciones de 1962 a 1996 y en el artículo 4º de la vigente Constitución de 2011 que la describe en estos términos:  “El Emblema del Reino es la Bandera roja y en su centro grabada  una estrella  verde con cinco puntas”.
El Dahir 1-05-99 de 23 de noviembre (20 Chaoual 1426)- “Bulletin Officiel” nº 5378 de 15-12-2005 “Relativo a las Características del emblema del Reino y del himno nacional”,- dispone en su artículo primero la misma redacción del texto Constitucional en relación a la bandera, que ha de ser de una tela que no destiña, de color vivo opaco y de forma rectangular. La estrella está abierta de color verde palmera formada con 5 puntas de trazado continuo e hilada en el tejido. Es visible desde las dos caras de la bandera, una de sus puntas está dirigida hacia arriba. La anchura de la bandera representa los 2/3 de lo largo de su longitud, la estrella está dispuesta en un círculo no aparente cuyo radio es igual a 1/6 de la longitud de la bandera y el centro es el punto de intersección de las líneas diagonales no aparentes del rectángulo de la bandera. El ancho de cada uno de los puntos de la estrella representa el 1/20 de su longitud-.
El Artículo Tres del presente Dahir 1-05-99 , deroga y sustituye al Dahir de 17 de noviembre de 1915 que contiene la descripción de la Bandera del Imperio Jerifiano , omitiéndose en su nueva redacción toda alusión al Sello de Salomón. En relación a las proporciones de la bandera decir que están establecidas en la Sección 4ª de la Convención Oficial aprobada por la Federación Internacional de Asociaciones Vexilológicas (FIAV); con el fin de estandarizar la descripción de las diversas características comunes. Es miembro de la FIAV la “Sociedad Española de Vexilología” cuyo sitio web es: www.vexilologia.org. La Vexilología – Ciencia auxiliar de la Historia- trata del estudio de las banderas. Su término proviene del latín “Vexilum”- Bandera- y del griego “Logos”- Ciencia-. Como dato anecdótico comentar que el 8 de mayo de 2010 , el -Círculo de Jóvenes Demócratas de Marruecos- organizó la exhibición de la bandera más grande del mundo en la ciudad de Dakhla. Sus medidas fueron de 60.409,78 metros cuadrados y su peso llegó alcanzar las veinte toneladas. Este evento  fue incluido en el libro Guinness de los Récords y patrocinado por Su Majestad El Rey Mohamed VI.
El actual Monarca de Marruecos accedió al trono el 23 de julio de 1999 tras la muerte de su padre, el Rey Hassan II. El 21 de marzo de 2002 contrajo matrimonio en Rabat con Salma Bennani (Princesa Lalla Salma), con la que ha tenido dos hijos como descendencia. Entre otras condecoraciones ha recibido por parte de España el Collar de la Orden de Isabel La Católica mediante R.D. 1645/2000 de 16 de septiembre. Su Estandarte Real es sobre paño rojo – estrella verde de cinco puntas- con los bordes fileteados de dorado.
Su Guardia Real se compone de unos 3.000 hombres para su seguridad y la vigilancia de los Palacios, siendo su estandarte de paño verde con estrella dorada de cinco puntas. Sus orígenes se remontan a la famosa Guardia Negra, creada en 1080 por el Sultán Almorávide Yusuf Ibn Tasufín, al reclutar hombres de color en la región del río Senegal. Posteriormente fue notablemente impulsada por el Sultán de leyenda Moulay Ismail (1645-1727) quien combatió victoriosamente a los  Turcos con esta Guardia de Élite. Finalmente mencionar que la  empresa “SEAN Protocole & Drapeaux” ha organizado un programa de actividades culturales para conmemorar la efemérides  del Primer Centenario de la Bandera de Marruecos (1915-2015).
El Centro UNESCO de Melilla se suma a los actos de reconocimiento y divulgación  de los símbolos más importantes de un país vecino y amigo como es el Reino de Marruecos a tenor del “Decenio Internacional de Acercamiento de las Culturas (2013-2022)”, con el objetivo de promover el entendimiento mutuo y el respeto de la diversidad, los derechos y la igual dignidad entre los pueblos, mediante el diálogo intercultural e iniciativas concretas en virtud de lo dispuesto por Irina Bokova – Directora General de la UNESCO en Kazajstán el 23 de agosto de 2013. (Agradecimientos a Dominique Nouaille por su inestimable colaboración).

El pentagrama

En cuanto al “Anillo de Salomón” y la estrella de cinco puntas del Dahir de 1915 correspondiente a la descripción de la bandera, decir que es un símbolo esotérico existente en el acervo cultural de las tres religiones monoteístas. Así lo explica el Historiador y Politólogo Nabil Mouline – investigador del “Centre d’études interdisciplinaires des faits religieux (CEIFR) con sede en París”; en un reportaje de marzo de 2014 publicado en la Revista marroquí “Zamane” que se edita en francés y árabe: “Diferentes formas de estrellas han tenido un simbolismo en la mayor parte de las religiones y culturas desde hace milenios. Atribuyéndole un significado y función particulares (fertilidad, salud, fuerza, plenitud ,etc). En el Islam , dos tipos de estrellas han sido ampliamente utilizadas desde el siglo VII: el Pentagrama (estrella de 5 puntas) y el Hexagrama (estrella de 6 puntas).
Estos dos símbolos han sido indiferentemente denominados como “Anillos de Salomón” (Khatam Soulayman).
 Rey – Profeta reconocido por su Sabiduría y Poder innegables. Según autores musulmanes medievales  asegura a sus portadores adquirir los poderes de Salomón; siendo estos escritores por tanto los responsables en la difusión del mito. Es esta razón por la que su uso llega a ser frecuente en el mundo mágico y en la política. El número cinco está muy ligado al Islam en sus  Cinco Pilares, cinco miembros de la familia, cinco oraciones diarias, la mano de Fátima (Hamza), las cinco llaves del misterio coránico y finalmente el número cinco como símbolo de la Perfección”. En cuanto a la estrella de seis puntas según manifiesta  el historiador Rachid Sbihi; hasta el año 1954 estuvo presente en monedas marroquíes (100 y 200 Francos) así como en ciertos sellos del Majzén, según fuentes publicadas en la revista TelQuel.