Opinión

El Orgullo de Ceuta con Ibtissame Lachgar: #Free Betty

El pasado sábado se celebró en Ceuta el Día del Orgullo lgtbiq+ con diversos actos reivindicativos de tipo político, cultural, social: pregón, presentaciones de libros, exposiciones, concierto, noticias en redes sociales, prensa y televisión, carteles. Quiero, por ello, felicitar al Ayuntamiento de Ceuta, a la Consejería de Sanidad y Servicios Sociales, a la Casa de la Juventud y a los sindicatos UGT y CCOO que, ante la falta de asociacionismo lgtbiq+ en nuestra ciudad, ejerzan ellos mismos el activismo desde las instituciones, cumpliendo con los principios constitucionales y normativos de promover la igualdad y la no discriminación de todos los españoles (arts.9.2 y 14 de la CE). La Ley 12/2022, integral para la igualdad de trato y la no discriminación, prohíbe cualquier forma de discriminación por orientación e identidad sexual, expresión de género o características sexuales. La Ley 4/2023, para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI, regula y refuerza las infracciones y sanciones por vulneraciones de estos derechos, por delitos de odio o lgtbifobia.

Por tanto, aunque no sea uno de esos Días Internacionales que más vecinos congregó, sin duda es de extrema importancia. A veces no nos damos cuenta de los progresos que ha hecho la sociedad española, de los logros conseguidos, de las luchas y sufrimientos de otras personas para haber podido llegar a la situación actual. Por eso, aparte del ambiente festivo al que estamos acostumbrados quienes hemos disfrutado de este Día en grandes capitales como Madrid, Londres o Berlín, lo fundamental es que no se pierda su cariz reivindicativo. Por eso aprovecho para volver a recordar, desde este periódico local, la valiente lucha de la feminista y activista lgtbiq+, Ibtissame Lachgar, apodada “Betty”. Es preciso mirar fuera de España y ver cómo se vive la homosexualidad en otros países. El caso más cercano lo tenemos en Marruecos. Me pongo a investigar y no me gusta lo que encuentro. Ciertamente, desconocía que hubiera tanto retraso en esta cuestión, quizás por la lectura que una ha hecho de autores como Juan Goytisolo. Pero, claro, una cosa es llevarlo en privado y otra hacerlo público, o cuál sea el estatus social de la persona que lo practica. Me ha aterrado ver como el Estado islámico del Reino de Marruecos aún tipifica las relaciones sexuales con personas del mismo sexo como delito contranatura en su Código Penal: de 6 a 3 años de prisión. Y, lo más desconcertante, que casi el 80% de su población manifiesta su rechazo a esta realidad cotidiana, según el Afrobarometer de 2025, ¿Cómo es posible si todos tenemos abuelos, abuelas, tíos, tías, padres, madres, hijos, sobrinas, compañeros de trabajo, vecinos... homosexuales, bisexuales o trans. ¡Y los sabes! “Don't ask, don't tell!” No preguntes, no digas. Más de 2 personas al día, más de 400 al semestre, son procesadas en Marruecos por esta causa.

El problema parece que radica más en su denuncia o visibilidad pública que en su ejercicio ¡Menuda hipocresía social! Hoy escribo porque quiero unirme públicamente a la causa de Ibtissame Lachgar, psicóloga fundadora del Movimiento Alternativo para las Libertades Individuales en Marruecos. Su activismo le ha supuesto pena de 30 meses de cárcel. Con cincuenta años de edad, un cáncer óseo y una fractura de codo, a punto de amputación, lleva aislada, desde septiembre de 2025, en la cárcel de El Arjat, cerca de Rabat. La fiscalía la acusó de blasfemar contra el islam al difundir en las redes sociales una imagen suya vistiendo una camiseta con el lema “Alá [en árabe] es lesbiana [en inglés]”. ¿Y qué, acaso es malo ser lesbiana, es peor ser mujer que hombre, homosexual que heterosexual? Ella, en su defensa, argumentó que su acción provocativa no iba en contra de la religión sino del patriarcado y, sobre todo, una llamada de atención para recordarnos que el sentimiento verdaderamente religioso es el del Amor y el de la acogida del otro. Además, la libertad de expresión es un derecho humano fundamental por ser una de las vías para la mejora de la sociedad. Lo que ofende no son las ideas del otro sino el trato que nos procesamos. Cada quien tiene derecho a tener sus ideas y a comunicarlas, y los demás a discutirlas y rebatirlas, si no estamos de acuerdo con ellas, pero no debemos cancelar a nadie por sus ideas ni tenemos que sentirnos, necesariamente, afectados por ellas. Se llama inteligencia y autonomía emocional. Comentaristas de facebook, por favor, no hagan una lectura literal. ¿Qué nos quiso decir Betty y por qué usó ese recurso? Simplemente para provocar disonancia cognitiva, para hacernos caer del “burro o de guindo”, para que nos demos cuenta del daño que hacemos negando a un 25% de la sociedad su derecho de amar a quien quiera cuando quiera, y a no avergonzarse por ello; su derecho a no ser discriminado.

“Hoy escribo porque quiero unirme públicamente a la causa de Ibtissame Lachgar. Su activismo le ha supuesto pena de 30 meses de cárcel”

Es por eso, que organizaciones como Avaaz, Amnistía Internacional y Human Rights Watch mantienen operativa una campaña de recogida de firmas para solicitar al rey Mohamed VI de Marruecos que indulte a Lachgar a fin de que pueda recibir atención sanitaria, ya que su estado de salud está empeorando.

La falta de empatía de extremistas y fanáticos, mala gente, se extiende por las redes a través de mensajes de odio, amenazas de muerte y violación, llamamientos a su linchamiento y lapidación. Un estado mental y moral de barbarie. ¡Cómo no vamos a seguir llamando la atención sobre estas injusticias en el Día del Orgullo lgtbiq+! Porque la ignorancia es atrevida. Señoros de cualquier género, condición sexual, religión o país, entérense de una vez que la homosexualidad no es contranatura. La prueba biológica la tienen en que las relaciones con seres del mismo sexo se da, de forma espontánea, en la naturaleza y en todas las culturas de cualquier época y lugar. La conducta homosexual aparece registrada en más de 1.500 especies de animales: insectos, aves y mamíferos. Además, los últimos estudios del CSIC concluyen que este comportamiento sexual no es un “error o tara” de la naturaleza sino un mecanismo evolutivo que favorece la cooperación, reduce los conflictos y ayuda a la crianza compartida; es decir, favorece la comunidad y la supervivencia. Pingüinos, leones, delfines mulares, bonobos forman parejas del mismo sexo con frecuencia, y mantienen vínculos afectivos estables a largo plazo. Con respecto a la especie humana, parece que fue a partir de la aparición de los Estados-Nación, a partir del siglo XV, con su unificación de territorios, poder e ideología, cuando la homosexualidad empezó a ser más perseguida y patologizada. Hemos tenido que esperar hasta 1973 para que la Asociación Estadounidense de Psiquiatría la retirase de la clasificación de trastornos mentales. En España, como pasa hoy en día en Marruecos, la homosexualidad también fue reprimida en su ley de vagos y maleantes y en la posterior ley de peligrosidad social. Hasta la llegada de la democracia y un poquito más, no se eliminó del Código Penal. Y, por fin, llegó el 17 de mayo de 1990, cuando la OMS declaró que la homosexualidad es una variante normal y natural de la sexualidad humana. Aún así, se puede afirmar que el descrédito social sigue existiendo si el 40% de los estudiantes lgtbiq+, de 18 a 24 años, manifiestan que no se atreven a mostrase tal como son en sus centros educativos, según el informe Radiografía de la educación en la diversidad lgtbiq+, 2025. A nivel internacional, en 64 países se sigue persiguiendo la homosexualidad, incluso con pena de muerte, justificándose en discursos fundamentalistas religiosos. Por eso, si quieres ayudar, únete a nuestro Orgullo y firma para liberar a Lachgar, #FreeBetty, activista LGTBIQ+ en Marruecos.

¡Fuerza, Betty!

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