Los ‘9.000’

Era el tema del día. Los 9.000 ceutíes que, según los datos facilitados por el Puerto, habían marchado entre el jueves por la tarde y la mañana del viernes a la península para disfrutar del puente. Fue la cifra de la psicosis. 9.000, más o menos un diez por ciento de la población. Cifra que no engloba a los cada vez más ceutíes que marchan a Marruecos a pasar fines de semana o macropuentes como este. El efecto es entonces mucho mayor. Ceuta lo nota, vaya si lo nota. Por mucho que la clase política venga en plan beata de pueblo a recomendarnos seguir sus directrices y por mucho que la CECE, la Cámara o el Centro Comercial nos bombardeen a mensajes en ese mismo tono, la realidad nos sigue abofeteando ofreciendo una imagen bien distinta. Es así.
Explotar un discurso criminalizador contra quienes escapan de Ceuta no cabe. Cada uno hace y deshace a su antojo. Más bien habría que pensar el porqué de esas ‘fugas’ en cuanto hay un puente de por medio. Quizá cabría hacer un ejercicio de reflexión entre quienes sí tienen la capacidad de cambiar esto, de forzar políticas y actuaciones que hagan que las personas no corran por la avenida portuaria para enganchar el primer barco, de dar algo distinto que provoque que la imagen de Ceuta no sea la de una ciudad fantasma.
Eso no lo están haciendo bien. Es tan ridículo encender el alumbrado navideño para que los ceutíes consuman en Ceuta como dar ejemplo del bloqueo de las administraciones. Ceuta muere en estos puentes porque todo queda paralizado. La propia Ciudad, que alardea del doy consejos que para mí no tengo no hace absolutamente nada para demostrar que está vida. Se adormece igual que el resto de administraciones, no organiza actividades, no aporta un calendario cultural atractivo, distinto... en fin, no hace nada paralelo para conseguir un clima distinto que frene la sensación de ciudad fantasma.
Mientras esto sea así, Ceuta seguirá registrando este panorama. La gente ya no debatirá sobre ‘los 9.000’, sino sobre muchos más. ¿Acaso nos sorprende? Los resultados de hoy en día son la consecuencia de las prácticas que se estilan. No busquemos otras causas, al margen de contemplar hasta con cierta pena aquellos que van por la vida disfrazados de firme defensores de lo que luego no profesan. Pero vamos, que de esas prácticas ya tendríamos que estar todos más que acostumbrados, ¿no?