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La población marroquí flotante en Ceuta opina del referéndum

Hoy es un día capital en el vecino Marruecos. Los ciudadanos del reino alauita están llamados a las urnas para refrendar o no la nueva Constitución. Se trata de decir ‘sí’ o decir ‘no’ a una reforma de las reglas básicas del juego, en cuyo tablero hay también fichas muy apegadas a Ceuta, ciudad en la que viven y trabajan numerosos marroquíes con derecho a voto.

“Es un paso muy importante para el futuro. Una medida digna de ser aplaudida”. Quien se manifiesta de ese modo es Mustafa Daou, un médico tetuaní que ejerce en Ceuta. La voz de Daou es la voz mayoritaria en la población vecina. Así lo asegura la prensa marroquí, que ayer auguraba una aplastante victoria del sí próxima al 80%. Una de las claves de tal aceptación la da el propio Daou: “Para elaborar el texto constitucional se ha tratado de llegar a un consenso. Se ha consultado a partidos políticos, a sindicatos, a empresarios y a otros sectores de la sociedad civil”.

El sector no consultado, a tenor del desarrollo de los acontecimientos, parece ser el de los jóvenes entre 18 y 29 años. Se trata del 24% de la población, un cuarto de Marruecos. “Para empezar, los jóvenes no hemos participado en el proceso constituyente. Debería haberse organizado una asamblea constituyente”. Mohamed prefiere ocultar su identidad. Tiene 22 años, reside en El Rincón y trabaja en Ceuta. Mohamed, un nombre naturalmente genérico, dice conocer el funcionamiento del sistema político español. “Está claro que nada es perfecto. Tampoco el funcionamiento en España. Con todo, lo prefiero. Y no quiero decir que esté en contra del rey o del Islam. Nuestro objetivo es acercarnos a los modelos de monarquías parlamentarias laicos a estilo británico, belga, sueco o español”.

Mohamed asegura que hoy votará ‘no’. Tampoco le interesa el boicot propuesto por una parte del ‘Movimiento del 20 de febrero’, acción que trata de explicar Thierry Desrues en un artículo publicado en el Real Instituto Elcano: “Desde hace varias semanas, las movilizaciones que miles de jóvenes protagonizan hacen que se pueda hablar de una nueva generación, que se compone de los hermanos pequeños y los hijos de los adultos que tienen hoy entre 35 y 55 años. Ellos son producto del cambio social y uno de los principales actores de dicho cambio”.

La historia que hoy concluye con el referéndum comenzó el pasado 9 de marzo, cuando en plena vorágine árabe y primaveral, el rey Mohamed VI anunciaba una profunda transformación de la Carta Magna. 100 días después el texto estaba consensuado y presto para ser refrendado. Los expertos hablan de un verdadero adelanto hacia el Estado de Derecho. El tiempo lo dirá. Mientras, los vecinos marroquíes que diariamente vienen a Ceuta o residen en la ciudad intentan vislumbrar si el futuro existe. O si lo hizo alguna vez.

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