“La gente no nos escucha porque cantemos cosas de un autor, sino por nosotros”

Esta ‘mini agrupación’ formada por Paco ‘Pellejo’, Toni ‘Piojo’, Guille y ‘Zoleta’, actuará mañana a partir de las 23:00 en el pub ‘Baloo’. Este último habla a ‘El Faro’ de su “pasión”, el carnaval El grupo gaditano ‘Los cristalitos’ actuará mañana a partir de las 23:00 en el pub ‘Baloo’, ubicado en el local del antiguo ‘K’melot’. Las entradas están a la venta en este recinto, en ‘El lusitano’, ‘El Desván del Kanijo’ y en el ‘Arte Gaditano’ a un precio de 10 euros con una consumición (cerveza o refresco). En la taquilla costará 13. En una entrevista con este medio, uno de sus componentes, Agustín Correa ‘Zoleta’, habla de este conjunto y de su experiencia.
–¿Cómo ve el público de Ceuta?
–De lujo. Creo que es un público entendido. Desde la distancia, entre comillas, lo veo muy respetuoso porque por norma general por ahí te cortan los pasodobles, algo que es inevitable porque va en la visceralidad de la gente, es decir, hay gente más pasional y gente menos, pero en Ceuta la gente escucha hasta el último momento y entonces arranca a aplaudir. Disfruté mucho cantando allí el año pasado.
–¿Es un público cómodo para dar uno lo mejor de sí mismo?
–La verdad es que sí, porque es más difícil cantar con chillidos por medio. En Ceuta el público es muy respetuoso y no rompe a aplaudir hasta que terminas.
–En esta ocasión viene con ‘Los cristalitos’, ¿qué van a ofrecer?
–Esta vez es distinto porque el año pasado fui solo y ahora voy con ‘Los cristalitos’: Paco, Toni, Guillermo y yo, incluso el guitarra es distinto –el año pasado actuó con Guti–. Creo que la gente lo ha visto en Youtube, tenemos cosas de Juan Carlos Aragón, de ‘Sheriff’... una antología de varios autores, y este año con la inclusión de temas de Martínez Ares.
–¿Es importante la relación con los autores a la hora de cantar un tema suyo?
–Hasta ahora que la relación fuera buena o mala nos preocupaba. Ahora como grupo estamos dados de alta y configurados como cualquier artista, pagamos y podemos cantar lo que queramos. Lo que sí es cierto es que por diferencias o discrepancias con algunos autores, no cantamos nada de ellos. Nos podemos permitir el lujo de cantarlo pero preferimos cantar otras cosas con las que nos sintamos a gusto y también lo que la gente pida.
–Entonces, ¿tienen libertad para cantar lo que quieran?
–Sí. Por ejemplo Martínez Ares era uno de los autores que estaba en contra de que cantaran cosas suyas, pero ya este año vamos a cantar bastantes cosas de él que hace mucho tiempo que no sonaban.
–¿Qué tipo de coplas pide el público o qué autor es el preferido de éste?
–Hasta hace un par de años la gente nos pedía cosas de Juan Carlos, Los Carapapas, Martín o Martínez Ares... tampoco un autor en concreto. Tampoco voy a ser hipócrita, he de reconocer que en la actualidad el autor más mediático es Juan Carlos Aragón, pero antes nos pedían de él, de Carapapas o de Tino y ahora no piden coplas en concreto, sino que cante uno u otro. La gente se ha acostumbrado a que cantemos de modo individual y colectivo y ya nos piden temas concretos que cantamos nosotros. Escucha algo cantado por nosotros y nos lo pide.
–Es decir, se valora la voz de cada uno y su forma de cantar.
–Claro, exactamente eso, ahora valoran más eso. La gente no va a escuchar a ‘Los cristalitos’ porque cantemos cosas de un autor, sino por los que configuramos el grupo y por nuestra manera de cantar, que a la gente le gusta.
–Han cantado por todo el territorio nacional e incluso fuera del país, ¿cómo se trata a los carnavaleros fuera de Andalucía?
–Cuanto más lejos vayas más te sorprende la reacción de la gente. Le pongo un ejemplo, cantamos en Zamora en un acto benéfico. Nuestra forma de hablar es distinta que en el norte y teníamos que explicar las cosas, pero una vez hecho esto, la gente escuchaba como el público de Ceuta y después rompía a aplaudir, y no por compromiso. En cada territorio hay un público que ve el carnaval de una forma o de otra y eso se trasmite en los aplausos.
–Concretamente usted estuvo en Uruguay con ‘Araka la Kana’. ¿Cómo fue la experiencia?
–Aquello fue un espectáculo. No me hable del hotel ni de la comida (risas) pero lo que es la experiencia de vivir con murgueros y ver cómo viven en carnaval es muy bonito, está todo muy profesionalizado. Hablar de murgas de allí es como hablar de autores como Juan Carlos Aragón, Antonio Martín o Quique Remolino pero no hay seguidores, son hinchadas, y la gente va con su camiseta, su gorra o su bufanda de la murga. Es mucho fervor el que se vive.
–Ha cantado con autores como Aragón, Los Carapapas, Bustelo, Rivero o Remolino, ¿se siente afortunado por haber cantado coplas de los mejores de Cádiz?
–Bastante. ¿Cuánta gente ha soñado alguna vez con cantar cositas de estos autores? Yo tengo la fortuna de que a mis 33 años de vida he podido salir casi con todos los mejores. He tenido la oportunidad de salir con otros como Martín o Quiñones y no he podido por cosas del destino o de la vida, pero he salido con un ramillete importante de autores. La verdad que esto me alegra, y más viniendo de donde vengo, de Cádiz pero de la provincia, de Chiclana de la Frontera. Esto le da más mérito a lo que he podido conseguir.
–¿Se puede vivir sólo de cantar carnavales?
–Para nada, eso es un concepto erróneo que tiene la gente. Es cierto que se comenta pero yo, por ejemplo, me dedico al gremio de la decoración y la pintura y he ido por la calle vestido de pintor y la gente me pregunta qué hago vestido así.
–Va de ‘acuarela’ –la comparsa en la que salió en 2005– todo el año...
–(Risas) Sí, de ‘acuarela churretoso’, como digo yo. Yo les pregunto de qué se creen que come y vive mi familia o yo. Tengo una pasión que es el carnaval, tampoco voy a engañar a nadie porque aporta a mi estatus unos ingresos económicos que pueden ser importantes pero evidentemente yo no podría vivir del carnaval porque tampoco se gana tanto. Cierto es que hay autores que por su forma de ser o por codicia ganan más que algunos componentes, pero creo que tampoco les da para vivir.
–En los concursos de dúos y tríos de Ceuta, uno de ellos se hace llamar ‘Los metacrilatos’. Una forma simpática de demostrar el cariño que se les tiene.
–(Risas) La verdad es que han salido muchos grupos así. Nos halaga porque indirectamente hacen mención a nosotros. Es el caso también de ‘Los limpiacristalitos’ o ‘Los marmolitos’. La verdad es que no fuimos la primera ‘mini agrupación’, sino que lo fue ‘Coplas de mostrador’, pero quizás hemos tenido más tirón mediático y la gente se ha agarrado a esto.