La Biblioteca Pública de Ceuta disecciona la época fenicia en 600 páginas

El salón de actos del Museo de las Murallas Reales albergó ayer la presentación del libro ‘El Asentamiento Protohistórico de Ceuta.

Indígenas y Fenicios en la Orilla Norteafricana del Estrecho de Gibraltar’, una obra de más de 600 páginas que recoge la memoria científica de las excavaciones realizadas junto a la Iglesia Catedral ceutí desde finales de 2004 hasta mayo de 2005.El trabajo expone las conclusiones obtenidas sobre las formas de vida de los pobladores de Ceuta hace 2.700 años a partir del examen de los restos encontrados en la plaza del templo.
La primera edición del libro, que cuenta con más de 250 imágenes, consta de 350 ejemplares y ha sido publicada por la Biblioteca Pública de Ceuta y la Consejería de Educación, Cultura y Mujer. En la elaboración de la obra han colaborado 19 investigadores provenientes de siete universidades, centros de investigación, administración local y empresa privada.
La presentación corrió a cargo de los tres coordinadores del libro: Fernando Villada, arqueólogo de la Ciudad y miembro del Instituto de Estudios Ceutíes; Joan Ramón Torres, jefe del Servicio de Arqueología del Consell Insular de Ibiza, y el también arqueólogo José Suárez, de la empresa Arqueotectura.
Los expertos resumieron el contenido de un libro que se estructura de la siguiente manera: introducción y contexto histórico; análisis de la secuencia del yacimiento; estudio de los restos de diverso tipo hallados (piezas de metálicas y restos óseos y metálicos, entre otros); y las conclusiones finales, acompañadas de amplia bibliografía.
Según destacó Fernando Villada, los restos fueron encontrados de forma inesperada al evaluar la posible remodelación de los accesos a la Catedral y constituían “casi la última oportunidad” de descubrir el pasado fenicio de Ceuta. El arqueólogo explicó que la Consejería ordenó una intervención antes de modificar el subsuelo de la zona y de tal manera se dio con el yacimiento. De igual modo, Villada destacó que la Ciudad decidiese conservar los restos  y hacer “cómplice” a la población ceutí de esta labor.