Hermanos, pero no primos

Este Cañonazo se viste de sentido común, que suele ser el mejor común de los sentidos. Mi intención es abrirme en canal, hablar de lo que ven mis ojos, de lo que escuchan mis oídos y de evidenciar lo evidente como puede ser explicar el mecanismo de un botijo. Vayamos por partes, como diría, Jack, el destripador (permítaseme la broma después de estos 11 día y quinientas noches).

En primer lugar declararme solidario hasta la médula, que no quepa duda, forma parte de mi personalidad y de mi “estar en el mundo”. Sé que lucho contra molinos de viento pero intento hacer lo que puedo: un compromiso por la justicia, la libertad, los derechos humanos y todo lo que ello conlleva.

La frase “hay que ser hermanos pero no primos’es un dicho popular que significa que debemos ser solidarios y ayudar a los demás (hermanos), pero sin permitir que se aprovechen de nuestra bondad o ingenuidad (primos).

Partiendo de las declaraciones del ministerio de Asuntos exteriores: “Trabajamos con Marruecos para la devolución de todos los que han entrado irregularmente”. La devolución de las miles de personas que permanecen en la ciudad autónoma, el fortalecimiento de la frontera con Marruecos y prevenir futuras crisis. Marruecos está dispuesto a no poner ningun obstáculo en la devolución de los migrantes. Por su parte, y con buen criterio, el ministro de Justicia marroquí, Abdellatif Ouahbi, ha exigido con firmeza el retorno a Marruecos de los niños y menores marroquíes que cruzaron la frontera de Ceuta a finales de julio y se encuentran actualmente en España y ha responsabilizado a las autoridades españolas de su situación".

“Marruecos mantiene su compromiso con la recuperación de sus niños y menores presentes en España, incluidos aquellos que han llegado recientemente a la ciudad de Ceuta o a otros centros”, subrayando que “no existe ninguna posibilidad de abandonar a los niños y adolescentes marroquíes". Nos costará entender, en esta coyuntura, qué sentido puede haber en no cambiar las leyes de migración mutatis mutandis si un socio fiable, si una nación amiga, si un país hermano pide y reclama a sus compatriotas, ¿por qué no devolverlos con todas las garantías a su país de origen?

Si Marruecos tiene los beneplácitos del Estado español y de la comunidad internacional no entiendo el problema. Y digo más, Marruecos considera a las autoridades españolas responsables del destino de estos menores y de las condiciones en las que viven lejos de sus familias y de su país. “Marruecos no está dispuesto a abandonar a sus niños, a sus jóvenes ni a sus adolescentes”.

Y entonces, ¿qué sucede? ¿tan imposible es cambiar las leyes que también protegen la dignidad del país vecino? Otra cosa distinta sería que la comunidad internacional tildara a Marruecos de no cumplir los derechos humanos, de ser un estado genocida o de no aplicar las mínimas garantías al retorno de sus ciudadanos. El trabajo humanitario estaría en atender a los menores y adultos ofreciéndoles la infraestructura adecuada para ser retornados más pronto que tarde, trabajar con organizaciones no gubernamentales (oeneges) que supervisaran.

Enviar a comisarios de la ONU para verificar las máximas garantías y dar cuenta, uno por uno de la ubicación de los menores en su país. Solucionado el tema tenemos tragedias pendientes en el planeta: hambruna, pobreza, guerra, feminicidio, persecuciones, desaparecidos, enfermedades... Intervenir humanitariamente en estos lugares abandonados y silenciados es nuestra tarea.

Si Albares y su gobierno dicen la verdad, Ceuta también comenzará a cerrar heridas, recuperará la convivencia, se desprenderá de la angustia vital de un futuro incierto. No dudemos de los socios fiables y confiemos en ellos. Empecemos, de una vez por todas , a no construir la casa por la ventana. Y que se celebre la final en Marruecos o en España a Ceuta le debe importar un pimiento estando como estamos.