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El Gobierno no mete en el calendario laboral de 2020 el final de Ramadán

Eid Al Fitr se queda fuera de la propuesta del PP, que aboga por pasar al lunes el festivo del 6 de diciembre

El Gobierno de la Ciudad Autónoma de Ceuta llevará este mes a Pleno su propuesta de calendario laboral para 2020 sin incluir la Pascua de fin de Ramadán, Eid Al Fitr, que según las previsiones de la Comunidad Islámica de España caerá el domingo 24 de mayo. En vez de trasladar ese festivo al lunes, el Ejecutivo del PP, aboga por hacer lo propio con el Día de la Constitución, 6 de diciembre, para crear un ‘puente’.

La propuesta completa de los de Vivas incluye catorce festivos: el día de Año Nuevo (miércoles 1 de enero), la Epifanía del Señor (lunes 6 de enero), Jueves y Viernes Santo (9 y 10 de abril), la Fiesta del Trabajo (viernes 1 de mayo), San Antonio (sábado 13 de junio), la Pascua Sacrificio (Eid Al Fitr, viernes 31 de julio), el día de la Patrona (miércoles 5 de agosto), la Asunción de la Virgen (sábado 15 de agosto), el Día de Ceuta (miércoles 2 de septiembre), la Fiesta Nacional (lunes 12 de octubre), el lunes siguiente al día de la Constitución (7 de diciembre), la Inmaculada Concepción (martes 8 de diciembre) y la Natividad del Señor (viernes 25 de diciembre).

Para mantener la Festividad del Sacrificio como festivo laboral, el Gobierno se ha inclinado por no pasar al lunes el día de Todos los Santos, 1 de noviembre, que cae en domingo el año próximo.

La Ley dice que en España hay tres tipos de festivos laborables: las "cívicas" (el 12 de octubre y el 6 de diciembre); las blindadas por el Estatuto de los Trabajadores (Año Nuevo, Primero de Mayo y Navidad); y en cumplimiento del Acuerdo con la Santa Sede de 1979 (Asunción de la Virgen, Todos los Santos, Inmaculada Concepción, Jueves y Viernes Santo, Epifanía del Señor y San José o Santiago Apóstol).

Al margen de las dos fiestas locales (San Antonio y el 5 de agosto) se puede sustituir Jueves Santo, Reyes, San José y Santiago Apóstol por otras fechas más “propias” por “tradición”. Lo mismo con el descanso del lunes de las fiestas nacionales que coincidan en domingo.

Las claves

Estatuto

Tres fechas. De acuerdo con el Estatuto de los Trabajadores, cada año deben considerarse días inhábiles a efectos laborales retribuidos y no recuperables (siempre que no caigan en domingo) Año Nuevo; el 1 de mayo; y Navidad.

Vaticano

Acuerdo con la Santa Sede. Lo mismo procede, de acuerdo con el Acuerdo con la Santa Sede, con el 15 de agosto, Asunción de la Virgen; Todos los Santos; la Inmaculada Concepción; y Viernes Santo.

Cívicas

No religiosas. Con carácter cívico, el 12 de octubre y el 6 de diciembre.

Resto

Hasta catorce. Las Autonomías pueden sustituir tanto el descanso del lunes de las fiestas nacionales que caigan en domingo como Jueves Santo o Reyes por “otras que, por tradición, les sean propias”. Dos días al año son fiestas “locales”.

Ali censura la “sinrazón” del PP en un año “con margen para todos”

El portavoz de Caballas, Mohamed Ali, criticó ayer con dureza la “sinrazón” del PP en la elaboración de la propuesta gubernamental de calendario laboral para 2020, en la que lamentó que los de Vivas “se empecinan en seguir negando la realidad social de la ciudad excluyendo de la consideración de festivo a la Pascua de fin de Ramadán, una jornada en la que Ceuta queda prácticamente paralizada y que todos los caballas deben asumir como propia, igual que San Antonio o el Día de la Virgen de África”.

En 2020 no sería necesario prescindir ni del Día de Ceuta para hacer el encaje

Para el diputado, en esta ocasión la decisión del PP tiene “un agravante”, ya que “el año que viene da la oportunidad, por la coincidencia de festivos nacionales en domingo, de considerar jornadas retribuidas y no recuperables el 13 de junio, el 5 de agosto, la Pascua del Sacrificio y la de fin de Ramadán sin prescindir siquiera del Día de Ceuta”. “El PP, ya veremos lo que vota el resto de grupos en el Pleno, parece preferir encadenar un ‘puente’ largo a principios de diciembre que atender esta justa reivindicación histórica de la mitad de los ceutíes”, censuró.

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