El yihadismo, a ojo de criminólogo

El detective Elberhdadi Mohamed habla del origen del radicalismo y el objetivo de estos grupos

El criminólogo y detective Elberhdadi Mohamed ha realizado un análisis criminológico sobre yihadismo cuyas conclusiones explican muchas de las preguntas que surgen sobre uno de los mayores problemas a los que se enfrenta el planeta.
Por qué se crea el yihadismo es una de las cuestiones que plantea en su estudio. Mohamed explica que los terroristas han aprovechado las rebeliones que se han desatado en los países árabes ante la negativa de los dictadores a dejar el poder. ¿Y cómo lo hacen? Se ofrecen a los rebeldes como yihadistas, “combatientes de Dios”, y una vez forman parte del frente contra el gobierno autoritario y dominan parte del territorio dan nombre al colectivo, formando así el grupo terrorista. Es el caso, por ejemplo, del denominado Estado Islámico.
Irak, Siria y Omán son algunos de los países en los que se ha dado esta situación y existen grupos islamistas que controlan los territorios. ¿El objetivo? “Formar un Califato”, es decir, “sembrar la ley islámica en todos los países árabes”.
De esta forma, hay casos en los que el pueblo se ha levantado para intentar instaurar la democracia y, lejos de su intención, ha abierto las puertas un extremismo más atroz. Mohamed pone como ejemplo Libia, donde Gadafi fue derrotado pero después no se puso en marcha un proceso democrático firme para establecer un orden que cerrara las puertas a quienes intentan aprovechar el periodo de incertidumbre y desorden para establecer su dominio.
Mohamed considera que hay países menos vulnerables a estos grupos yihadistas, como Marruecos o Túnez. La razón es muy clara: el pueblo apoya al gobierno y estos colectivos no tienen posibilidad de establecer su control sobre la población. “Gracias a Mohamed VI, en Marruecos hay un Gobierno estable y fuerte y una democracia. Allí no puede haber nunca una intervención –se refiere a una invasión, no a un acto terrorista puntual– de estos yihadistas, porque el pueblo quiere a Mohamed VI”, explica, para añadir que contra el dominio de los terroristas, el mejor arma es “la unión del pueblo”. No ocurre lo mismo en Argelia, donde el pueblo “no está” con su presidente.
No obstante, señala que numerosos marroquíes se han unido a estos grupos. Se trata principalmente de parados que no encuentran un futuro o “mujeres separadas”, a quienes “les comen el coco (...) y sólo ven que quieren morir por Dios”. Además, también les ofrecen dinero, ya que controlan territorios ricos en petróleo.
En lo que a armas se refiere, Mohamed indica que proceden del contrabando o que son arrebatadas a los contrarios a los que han derrotado.
Para Mohamed, los atentados terroristas perpetrados por estos grupos en Europa los llevan a cabo “para dar miedo a Occidente”, pero realmente no tienen intención de incluir a estos países en su anhelado Califato. No obstante, sí ‘llaman’ a jóvenes europeos para sumarse a su causa a través de enlaces que les reúnen y les convencen. Para el detective y criminólogo, la única manera de combatir esta ola de radicalismo es mejorar la calidad de vida de los jóvenes que pueden ser vulnerables ante este fenómeno y mostrarles el camino hacia un futuro fructífero.

Roles distintos por sexos
Una vez en los países en conflicto, los hombres son destinados a la lucha mientras que las mujeres a la esclavitud sexual. A éstas les dicen que van a ir a la Meca o a ayudar en labores sociales y las engañan, explica.
Mohamed afirma que entre los dirigentes de estos grupos terroristas también hay interés económico –por ejemplo, se muestran interesados en establecer su dominio en países con recursos petrolíferos– y utilizan la religión para captar a sus combatientes, yendo precisamente en contra de la religión, que fomenta el diálogo. “Están utilizando la religión para engañar a la gente y para dar miedo a los contrarios a ésta”, lamenta.
Además, aboga por no hacer política con la religión ni mezclar la religión y la política, como está ocurriendo en Egipto. “La religión no da de comer a un país, es la política la que lo hace”, concluye.