Califato asesino

Estos asesinos del denominado Estado Islámico no dejan de sorprender al mundo con sus atrocidades.

Propias o de alguno de sus grupos franquicia, como es el caso del denominado Al Shabab, que ha llevado a cabo el último asesinato masivo de estudiantes en una universidad de Kenia. Al parecer, los “muy valientes” entraron a sangre y fuego en el centro universitario, secuestraron a los desarmados estudiantes, los separaron por sus creencias religiosas y se ensañaron con los que decían ser cristianos. Los mataron sin piedad. ¡Qué difícil ponen la convivencia multicultural estos desalmados!. En un reciente e interesante artículo titulado El Califato y la Inquisición, el escritor Luis Goytisolo critica a Obama por la desafortunada comparación que hizo de las ejecuciones del Califato con las de la Inquisición española. Su argumento principal es que no se pueden comparar las terribles ejecuciones que efectúa hoy el Califato, exclusivamente con las hogueras de la Inquisición española. Estas hogueras iluminaban las plazas públicas de cualquier ciudad alemana, francesa, italiana o inglesa, por las mismas o semejantes razones que las españolas. Lo que hizo a nuestra Inquisición distinta a las demás fue su carácter “implacablemente burocrático, puesto que cuando se quemaba o descuartizaba a alguien, todo quedaba registrado…”. Una burocracia inexistente en otros lugares, nos dice. Esto, unido a las leyendas negras que suelen acompañar a todo país que intenta hacerse un lugar hegemónico en el mundo, contribuyó a que quedara en el subconsciente colectivo la idea de que en la Edad Media solo los españoles quemaban a las gentes por sus ideas. Es decir, lo que al parecer molesta a nuestro escritor es que se compare al Califato con la Inquisición española y no con los crímenes que se llevaban a cabo por razones similares en otros países de Europa. Pero El Califato y sus satélites, dejan huella de lo que hacen, y lo difunden por internet. Para horrorizar al mundo, por un lado, y para captar adeptos, por otro. ¿Adeptos?. Si, adeptos y seguidores, de distintas procedencias geográficas e ideológicas. Gentes que consideran que así podrán llegar a ser importantes algún día, aunque sea después de saltar por los aires junto a los que elijan para cometer su crimen. Y otros porque consideran que lo suyo es la sociedad perfecta, frente a la corrupción que rige en occidente. Estas simples ideas, aderezadas con las condiciones de vida marginales de muchos de ellos y con la ausencia de expectativas de futuro, hacen todo lo demás. Pero hay algo mucho más peligroso. La pasividad de gran parte del mundo musulmán para con sus “hermanos”. Unas cuantas declaraciones de condena, alguna que otra participación en coaliciones internacionales. Y poco más. El mundo está horrorizado. Muchas gentes de buena voluntad, asustadas. Otras, se radicalizan progresivamente. Las mayoría, tremendamente cabreados. Yo soy uno de los que lucho contra viento y marea para que no se criminalice al mundo musulmán por las acciones de cuatro descerebrados radicales. Sin embargo, soy consciente de lo difícil de la tarea. Igual que en el País Vasco, muchos nacionalistas moderados han condenado durante años el terrorismo etarra, pero luego se referían a ellos como de los “suyos”, en el mundo musulmán también se condena a los radicales, pero algunos de ellos también justifican, en parte, parte de sus acciones, o su radicalismo, en base a supuestos “agravios históricos” o violación de derechos. Yo puedo convivir con personas que vayan enfundadas de negro hasta los ojos. Con gentes que sacan sus imágenes durante varias semanas, aunque a mí no me atraigan lo más mínimo. Con personas que no consuman alcohol o determinados alimentos, por razones religiosas. Pero nunca podré hacerlo con aquellos que se dedican a destruir el patrimonio de la humanidad, porque su religión no permite la reproducción de imágenes, o con los que asesinan de forma cruel, por la simple pertenencia a una raza, confesión religiosa o condición sexual. Y mucho menos con aquellos que pretendan imponerme a mi sus creencias y costumbres. Dicen que la diferencia entre el cristianismo y el islamismo es que el primero ha sabido adaptarse a los tiempos modernos (¿?), mientras que los segundos aún no lo han hecho. También se dice que el hecho de no tener una autoridad religiosa reconocida y única, les dificulta dicha transición. Yo no estoy de acuerdo totalmente con estos argumentos. Entiendo que el espíritu de las denominadas “primaveras árabes” es lo que se necesita. Que sean los propios musulmanes y musulmanas los que se rebelen contra esta gente, y la dictadura que pretenden imponerles. A ellos y a los demás. Cuando esto se haga, entonces el mundo debería de acudir en su ayuda. Mientras tanto, por muchas coaliciones internacionales que se formen, a lo más que llegaremos será a controlar tal o cual reserva energética estratégica, y poco más. Es lo que hay. Aunque, es posible que a los grandes poderes económicos sea esto lo único que les interese. Si es así, las crueldades que deberemos seguir soportando van para largo.