El fútbol volvió a quedar en segundo plano en Marruecos durante el estreno del Maghreb Association Sportive de Fez (MAS Fez) en la Liga de Campeones de la CAF. En uno de los fondos del Complexe Sportif de Fez, un sector de la afición del conjunto marroquí desplegó una enorme pancarta con el mensaje: "Ceuta y Melilla: dos ciudades, una patria: Marruecos".
El tifo fue exhibido durante los primeros minutos del encuentro que enfrentó al MAS Fez, vigente campeón de Marruecos, con el Rahimo FC de Burkina Faso. La acción estuvo protagonizada por aficionados vinculados a Fatal Tigers, uno de los principales grupos ultras del club, y estuvo acompañada de cánticos y de un amplio despliegue de banderas en la grada.
La pancarta, además, llamó especialmente la atención por estar redactada en castellano, para que el mensaje pudiera entenderse en el territorio español. Su contenido trasladó al estadio una reivindicación política y territorial que supera el ámbito estrictamente deportivo y que se enmarca en la histórica disputa de Marruecos por el estatus de Ceuta y Melilla.
Un mensaje con una clara intención
El episodio tuvo lugar precisamente durante una cita de especial relevancia para el fútbol marroquí. El MAS Fez afrontaba su participación en la Champions de África después de proclamarse campeón nacional, pero la imagen de la grada terminó adquiriendo un protagonismo ajeno al desarrollo del partido.
El mensaje escogido por los aficionados no dejaba lugar a interpretaciones sobre su intención. La referencia a Ceuta y Melilla y la afirmación de que ambas ciudades forman parte de una misma patria volvía a poner sobre la mesa la posición reivindicativa que Marruecos mantiene históricamente respecto a estos territorios españoles.
La exhibición del tifo se produce, además, justo después de la polémica que surgió recientemente a raíz de la visita a Ceuta del seleccionador español, Luis de la Fuente, y del presidente de la Real Federación Española de Fútbol (RFEF), Rafael Louzán.
Ambos dirigentes se desplazaron a la ciudad autónoma para trasladar un mensaje de respaldo a los ceutíes después de la crisis provocada por la entrada masiva de más de 80.000 inmigrantes registrada el pasado 30 de julio.
La visita de De la Fuente y Louzán, cuestionada en Marruecos
El viaje generó críticas en distintos medios de comunicación marroquíes, que interpretaron la presencia de los responsables del fútbol español como algo más que una actuación de carácter deportivo. Algunos llegaron a hablar de “politización del deporte” y relacionaron la visita con la cuestión de la soberanía de Ceuta.
El diario deportivo marroquí Almontakhab consideró que el desplazamiento de De la Fuente y Louzán tenía “dimensiones políticas” y lo situó dentro de la denominada “geopolítica deportiva” entre España y Marruecos.
El mismo medio vinculó el episodio con el Mundial de 2030, que España, Marruecos y Portugal organizarán conjuntamente. En su análisis, planteó si determinados gestos pueden generar tensiones entre dos países que deberán mantener una estrecha colaboración durante la preparación del torneo.
Otros medios marroquíes siguieron una línea similar. Al3omk.com señaló que la visita volvía a abrir el debate sobre la utilización del deporte con fines políticos, mientras que Le360 describió el desplazamiento como una visita “cargada de simbolismo” y lo relacionó también con la disputa en torno a la sede de la final del Mundial de Fútbol 2030, para la que Marruecos aspira a que Casablanca sea la ciudad elegida.
Desde España, sin embargo, la visita había sido planteada como un gesto institucional de apoyo a Ceuta. La RFEF defendió la presencia del fútbol español en la ciudad por su capacidad de influencia social, mientras que De la Fuente ya había mostrado su preocupación por la situación vivida por los ceutíes.
Así, mientras en Marruecos determinados medios cuestionaban el carácter deportivo de la visita española, en Fez un grupo de aficionados marroquíes aprovechaba un partido de la máxima competición continental para exhibir un mensaje sobre Ceuta y Melilla.
