Ceuta vuelve a ocupar un lugar destacado en el discurso oficial de Marruecos, después de que el ministro marroquí de Habices y Asuntos Islámicos, Ahmed Toufiq, aludiera este lunes por la tarde a la ciudad durante la ceremonia celebrada en el Palacio Real de Rabat con motivo del Nacimiento del Profeta, presidida por el rey Mohamed VI.
Durante su intervención ante el monarca, Tawfiq repasó la relevancia de Ceuta dentro de la historia científica y religiosa marroquí y puso el foco en dos reconocidos eruditos procedentes de la ciudad: el cadí Ayyad, autor del 'Tratado sobre las virtudes y el conocimiento de los derechos del Profeta', y Abu Abbás Al Ozfi, autor de 'Una antología de poemas compuestos para celebrar el nacimiento del ilustre Profeta'.
La referencia a la defensa de la integridad territorial
El responsable de Habices y Asuntos Islámicos también relacionó el recuerdo de Ceuta con la movilización nacional a través de la obra 'Las guías de los caminos del bien', del Imam Mohamed Ibn Sulaiman Al-Jazuli. Según destacó el ministro marroquí, este texto desempeñó históricamente un papel en la resistencia y en la defensa de la integridad territorial frente a la ocupación ibérica.
Esta referencia enlaza con el mensaje que el rey dirigió anteriormente al Consejo Superior de Ulemas, en el que presentó esta obra como un símbolo de la lucha por la liberación de los territorios ocupados.
Una intervención con trasfondo político
La relevancia de las palabras pronunciadas ante Mohamed VI reside también en el escenario en el que fueron expresadas. La mención a Ceuta y a la "liberación de las tierras ocupadas" tuvo lugar durante un acto institucional presidido por el monarca y no en un contexto académico o en una declaración de carácter informal. De este modo, el contenido de la intervención queda integrado en la posición diplomática y estratégica que mantiene Marruecos, según publica el medio de comunicación Assahifa.
Se trata del segundo ministro del país vecino que reivindica ambas ciudades españolas desde la invasión de Ceuta por decenas de miles de personas procedentes de Marruecos. Además del exprimer ministro Abdelilah Benkirán.
La intervención supone además la continuidad de una serie de posicionamientos oficiales sobre esta cuestión. Las declaraciones del ministro marroquí de Justicia, Abdellatif Ouahbi, se situaron recientemente en esta misma línea al reafirmar la imprescriptibilidad de los derechos históricos y geográficos de Marruecos sobre Ceuta y Melilla, al tiempo que defendió el diálogo pragmático y diplomático con España para abordar estos asuntos pendientes.
Continuidad de la posición marroquí
El medio de comunicación Assahifa interpreta esta sucesión de mensajes como una muestra de la permanencia de la cuestión de Ceuta y Melilla dentro de la agenda soberana de Marruecos. La combinación de referencias históricas, religiosas y políticas refleja, según esta lectura, la continuidad del planteamiento marroquí y la consideración de estos territorios como una cuestión vinculada a sus reivindicaciones históricas.
La alusión a Ceuta durante una ceremonia oficial ante el Rey vuelve así a colocar a la ciudad en el centro de un discurso que combina memoria histórica, legado religioso y reivindicación territorial.
¿No sale el maldito gobierno que tenemos a rebatir esto, explicar en todos los sitios la versión española, denunciar ante la ONU, que no contempla Ceuta y Melilla como territorio pendiente denunciar ante descolonización y sí el Sáhara? ¿Qué hace Albares, cuando ha tenido que ser un televisión francesa la que explique por qué Ceuta y Melilla son españolas?
Éste individuo se puede ir por donde mismo ha llegado con está reivindicación y que le den por el O R T O*
El error del que lo tenía todo, y su ambición desproporcionada le llevó a perder todo lo que tenía. Cuidado Mohamed IV, que el pueblo se te puede volver en tu contra tan solo tiene que saber cómo está distribuida la riqueza de tu reino, y porque ellos se mueren de hambre, y viven en la miseria.
Esto es un caballo de Troya, con el tiempo nos daremos cuenta
Ya quisierais vosotros tener la cultura, y los conocimientos de los musulmanes ceutíes, y vivir en comunidad, respeto, y tolerancia con cuatro culturas total diferentes, y que se unen en una sola palabra CEUTA. “La tierra ocupada” de la que habláis está llena de buena gente, sin odio, ni complejos, ni necesita arrastrase ante ningún amo para que se le reconozca lo que es suyo. Ocuparos de repartir mejor las riquezas que genera vuestro “país” que más bien de un monarca absolutista para vuestros súbditos no tengan que salir a otros país a buscar no que no encuentran en el suyo. Las lecciones en el colegio,, informaros bien la historia de Ceuta, y después lavaros la boca antes de hablar de nuestra ciudad.
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Dice el refranero, que:
El elefante con paciencia y saliva, se la M _ _ _ O a la hormiga.
Lamentablemente el título de la película es:
Ceuta Marroquí, cuestión de tiempo
¿De qué lado estás? Tic Tac??
Esto escala de forma considerable ya que la llamada es dentro de la fe y se puede entender sin ningún genero de dudas a una "marcha verde".
Yo elevaria la seguridad en toda Ceuta a nivel militar y empezaría a plantar mas ejercito en la frontera. desplegar la marina y desembarcar tropas es algo que tiene que estar ya previsto y disponible