Es mucho lo que se ha escrito sobre el monumento del Llano Amarillo. Un símbolo del Régimen cuyo futuro se ha puesto encima de la mesa en multitud de ocasiones y que hoy se ha convertido en un basurero. Las noches de botellón a la sombra de la obra en donde se celebraron multitud de homenajes y exaltaciones del 18 de julio dejan su rastro al día siguiente. Y lo que se ve, condiciones históricas y políticas a parte, no es más que un punto negro que salpica la ristra de zonas verdes afectadas por la desidia y la dejación.
Los vecinos de Valdeaguas y Pueblo San Antonio han reclamado mayor limpieza. Una demanda ya habitual, porque no es la primera vez que sale a la luz pública. Piden contenedores, algún cartel que advierta de la prohibición de tirar residuos y, sobre todo, más control policial. Y es que la acumulación de basuras tiene que ver, en parte, con el botellón pero también con la frecuencia en el paso de rebuscadores que luego arrojan la basura que no les interesa en este punto. Una zona que además se ha convertido en asentamiento de inmigrantes, que se apostan cerca del monolito (ya se han derribado algunas chabolas) y en las proximidades del polvorín.
No es la primera vez que se trasladan este tipo de quejas a la Ciudad, y tampoco es la primera vez que la institución ofrece explicaciones sobre el uso que quiere darse al monolito, y de paso se queja de las prácticas incívicas de quienes vuelven a ensuciar lo limpiado. La falta de vigilancia policial en la zona hace que las sanciones sean imposibles de aplicar porque no hay quien vigile el lugar. Y así sucede el resultado que puede apreciarse, que lleva de la mano la inseguridad que padecen los vecinos de zonas cercanas que acostumbran a frecuentar esta zona para pasear a sus perros.
Hay incluso quien se ha topado con alguna cita entre las prostitutas que se agolpan en la parada de autobús del antiguo Hospital de la Cruz Roja y sus clientes.
Lo último que la Ciudad puso sobre la mesa acerca del futuro de este monolito pasaba por la puesta en marcha de una zona de esparcimiento, que respetara la obra en sí pero retirando cualquier símbolo franquista, cumpliendo así, de hecho, la ley. Estudiosos como Francisco Sánchez no han dudado en aportar posibles fórmulas para que el símbolo franquista permaneciera con tintes históricos. Nada más. En su blog, Sánchez recomienda mantener el monumento señalando que “tendría una muy fácil aplicación la futura Ley, con el sólo cambio del día, 12 en lugar de 17, y la retirada de algunos agregados que se les talló, quedando zanjado este voluminoso monumento, y pasaría a ser un monumento a unas maniobras militares y no una exaltación de la sublevación como figura hoy en día. Conservando el citado monumento dado su carácter arquitectónico y patrimonial de cierta importancia. También sería conveniente para la aplicación de la Ley en Ceuta se forme una comisión entre Delegación del Gobierno, Ciudad Autónoma y estamento Eclesiástico, donde debe imperar el sentido común, lejos de crispación”, señala Sánchez.
La Ciudad ha denunciado en variadas ocasiones lo complicado de luchar contra vertidos como este, debido a que tras limpiezas ejecutadas vuelven a convertirse en basureros. Los vecinos urgen una actuación y reclaman que por parte de la institución municipal se trabaje para recuperar la zona y cuando menos darle alguna utilidad.
Ahora se erige en el reflejo de odios y amores entre los sectores ideológicos que perviven tras una guerra entre hermanos.
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