1º de Mayo

Ya han pasado 140 años desde “aquel” 1º de Mayo de 1886. Esta efeméride no siempre ha sido lo que es hoy. Si bien en la actualidad casi todo se circunscribe a una manifestación banal sin referencias históricas (nunca se alude a sus orígenes) que sirve para poco más que para cruzar eslóganes y mensajes reivindicativos. Queda claro, pues, que la consciencia de clase está, en estos lares, a la misma altura que la lucha de clases: perdida en todos los sentidos.

Los orígenes del 1º de Mayo están muy alejados de lo que vivimos aquí y ahora. Todo empieza en Ginebra, en el Congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), que se desarrolla en septiembre de 1866. Pocos años más tarde, la AIT revienta bajo la implosión controlada de Marx y su chavalería, que no admiten a la militancia anarquista.

Es curioso, pero los patrones suelen repetirse, ya que la dinamitación de la AIT es muy similar a la que sufre en España, mucho años más tarde, el histórico sindicato anarcosindicalista CNT . En su Congreso de Valencia de 1980, cuando más grande es su afiliación y su influencia en la sociedad, la CNT es literalmente saboteada desde el interior. De esa ruptura violenta surge la CGT, sindicato que sí decide participar en las elecciones sindicales, tal y como defienden los demás sindicatos, patronales y gobiernos… y eso entre otras cosas, claro. Este tema en sí merece un AQ específico. Volveremos a él.

En el antes mencionado congreso de la AIT de 1866 se aprueba por la mayoría de las delegaciones presentes luchar por la jornada de 8 horas. En esa época, las 12 o 15 horas diarias son moneda corriente, tanto para mayores como para menores.

Veinte años más tarde, las condiciones de trabajo no han mejorado sustancialmente y la reivindicación de las 8 horas laborales sigue más vigente que nunca.

En 1886, los Estados Unidos conocen una fuerte lucha por esas 8 horas, siempre de mano de sindicatos de tendencia anarcosindicalista. Cuales no son las condiciones de trabajo de la época que, en ese mismo año 1886, el propio presidente de los EE.UU, el demócrata Stephen Grover Cleveland (1837-1908), afirma al respecto que:

“Las condiciones presentes de las relaciones entre el capital y el trabajo son, en verdad, muy poco satisfactorias, y esto es en gran medida por las ávidas e inconsideradas exacciones de los empleadores”. Hay cosas que no cambian. Nunca.

Creado por los sindicalistas de la época, se constituye el Comité de las 8 horas que convoca, para el 1º de Mayo de ese año 1886, una huelga general para reivindicar las citadas 8 horas de trabajo. La convocatoria es un éxito, convocándose más de 5000 huelgas que acaban conquistando, pocos años después, las 8 horas.

Pero, como quiera que los derechos no se regalan, sino que se conquistan, no todo es tan simple en este proceso de 1886.

Así, ante la fuerte movilización lograda ese 1º de Mayo por los sindicatos animados por militantes anarquistas, la patronal responde con violencia. Envía matones rompehuelgas que cumplen perfectamente con su función apaleando a los huelguistas, sobre todo en la empresa de McCormick Chicago.

El 4 de mayo, la tragedia.

Varias bombas estallan en Haymarket Square mientras se desarrolla una concentración de 15.000 trabajadores. Mueren asesinados 39 trabajadores y 115 son heridos de gravedad. En ese acto terrorista también muere asesinado un policía y otros 70 agentes del orden son heridos.

La prensa de la época, en manos de la gran patronal, culpa desde el primer momento a los anarquistas, la mejor manera de acabar con la huelga y con la credibilidad de los sindicatos.

Finalmente, se detienen a 8 militantes anarquistas y, en un juico plagado de irregularidades (entre otras lindezas, el juez elije el mismo el jurado) y sin pruebas, se acaba condenando a muerte a 5 de ellos, mientras que los otros 3 cumplirán condenas de prisión a perpetuidad. Con el tiempo se repara la memoria de los que hoy se conocen como “Los mártires de Chicago” y se declara su inocencia, pero como clamaba Luis Cernuda:

“Un día,

Tú ya libre de la mentira de ellos

Me buscarás

Entonces

¿Qué ha de decir un muerto?”

Brutal.

Y en esas estamos. 

Borrada de las memorias, la lucha de los Mártires de Chicago se ha perdido sin que nadie, o casi, quiera rescatarla del olvido. Por algo será.

Hoy, entre paellas, playa, puente festivo y manifestaciones minoritarias, tenga un recuerdo para quienes murieron para que usted pueda gozar de una jornada de 8 horas, entre otras muchas cosas.

Mi Mañica Preferida siempre afirmaba, por una parte, que la emancipación de los trabajadores sólo podía ser obra de los trabajadores mismos, y, por otra, que lo que se había ganado a costa de la sangre de muchos no podía perderse por inacción o entreguismo.

Pero claro, bien, mal o regular, es mejor que otros se mojen por nosotros en lugar de implicarnos para exijir lo nuestro. Si es que, a final, nos merecemos lo que nos cae encima.

Una vez más, la reflexión es suya.