El Centro Universitario UNED Ceuta pone hoy el broche final a sus jornadas dedicadas a ‘El desembarco en Alhucemas: el camino hacia la pacificación del Rif’, un encuentro celebrado los días 15 y 16 de abril.
Estas jornadas han reunido a especialistas para analizar uno de los episodios más decisivos de la historia militar española del siglo XX.
Ponencia de Enrique Ávila
La sesión de esta tarde ha dado comienzo con la intervención del politólogo e historiador militar Enrique Ávila, quien ha centrado su ponencia en el papel de los Regulares y las tropas indígenas en este momento histórico.
Esta jornada comenzaba a las 10:00 horas con una visita guiada al cuartel y museo de Regulares de Ceuta, también guiada por Ávila, donde los asistentes han podido conocer de primera mano el legado de estas unidades militares.
El papel de los Regulares
Ya por la tarde, las sesiones se han retomado con la conferencia titulada ‘La acción de los Regulares y de las Tropas Indígenas en el desembarco de Alhucemas’, en la que el ponente ha profundizado en un aspecto poco tratado por la historiografía.
Ávila ha trasladado la necesidad de rescatar del olvido el papel de los Regulares en el desembarco de Alhucemas, añadiendo que, a pesar de ser las unidades más numerosas y determinantes en la operación, apenas aparecen reflejadas en las imágenes o relatos históricos más conocidos.
Unidades más numerosas
“Fueron las unidades más numerosas que participaron en el desembarco y, además, las que más lejos llegaron”, ha comentado Ávila, insistiendo en que su protagonismo ha sido injustamente olvidado en el tiempo.
El historiador ha destacado que, aunque ya ha tratado en numerosas ocasiones la historia de los Regulares, esta es la primera vez que aborda de forma específica el papel de esta unidad en el Desembarco de Alhucemas.
“Son las unidades más condecoradas del Ejército y, sin embargo, las más desconocidas”.
Sin pluma para sus hazañas
En este sentido, ha relatado con tono casi épico que “los Regulares no tenían pluma que escribieran sus hazañas”.
Durante su exposición, Ávila ha contextualizado también el origen de estas unidades, señalando que su creación respondió a motivos tanto políticos como sociales.
Un rechazo al Protectorado
Ha explicado que muchos soldados peninsulares se mostraban reacios a participar en conflictos en el Protectorado de Marruecos, lo que llevó a España a seguir el modelo de otras potencias como Francia, incorporando tropas indígenas.
“Había un rechazo importante a venir a esta guerra, que se consideraba ajena, y eso llevó a buscar alternativas”, ha relatado.
20 años regular
Además, el ponente ha compartido su vínculo personal con los Regulares, recordando que formó parte de estas unidades durante 24 años, una experiencia que ha marcado su interés por la investigación de esta unidad.
“Siempre me ha extrañado que, siendo las unidades más condecoradas, sean también las más desconocidas”, ha reiterado, destacando la riqueza histórica y humana que hay detrás de los Regulares.
El objetivo de la ponencia
En cuanto al objetivo de su ponencia, Ávila ha señalado que su intención principal ha sido que los asistentes comprendan la importancia estratégica del desembarco de Alhucemas y el papel determinante que desempeñaron las tropas indígenas.
“Me gustaría que el oyente se llevara la idea de que fue una operación muy importante y que en ella estas fuerzas tuvieron un papel clave”, ha explicado.
Otras ponencias
La jornada continuará con otras intervenciones centradas en la repercusión mediática y cinematográfica del desembarco y sus consecuencias políticas.
Estas jornadas se han impartido tanto en modalidad presencial como online.
Con este tipo de iniciativas, la UNED Ceuta refuerza su compromiso con la divulgación histórica, acercando al público trozos de historia que, como el desembarco de Alhucemas, siguen despertando un gran interés.
La teoría de la deserción es absolutamente falsa.
Aunque históricamente se difundió la idea de una traición generalizada, las revistas de comisario y los expedientes de la época demuestran lo contrario:
1. Bajas frente a deserciones: Los documentos administrativos de septiembre de 1921 reflejan que las unidades de Regulares no desaparecieron por huida, sino por altísimas tasas de bajas en combate. Muchos tabores quedaron diezmados intentando frenar el avance rifeño para proteger la retirada española.
2. Mantenimiento de la disciplina: Las revistas muestran que, a pesar del caos, una parte significativa de las fuerzas indígenas permaneció bajo el mando de sus oficiales españoles, participando activamente en la defensa posterior de Melilla.
3. El mito de la traición: Los historiadores militares modernos utilizan estos registros para desmentir el estigma de la deserción masiva, calificándola como una interpretación injusta que ignora el sacrificio documentado de estos soldados en los momentos más críticos del desastre.
También debería de recordar que es la unidad con más número de desertores.Por dictar un ejemplo,en el Desastre de Annual (1921): Si bien no todos los indígenas desertaron, el desastre de Annual provocó una desbandada generalizada en la zona oriental,hubo un número significativo de bajas indígenas que abandonaron las posiciones o cambiaron de bando ante el avance de las fuerzas de Abd el-Krim.Las deserciones se producían a menudo cuando la lealtad a la tribu o la familia (cabila) entraba en conflicto con el pago y la disciplina del ejército español, o bajo la presión de las fuerzas rifeñas.A pesar de estos casos, las Fuerzas Regulares se mantuvieron como la unidad más condecorada del Ejército español debido a su alta operatividad y valor en combate en la mayor parte de la guerra.
Vaya,ya cualquiera es historiador.
Como en todas las acciones y participaciones, estimado Sr.Avila, los regulares son los apestados del ejército Español, a pesar de ser el cuerpo mas condecorado, primero en Alhucemas y en todo el Marruecos-Español y posteriormente en la guerra civil, que Franco los utilizo como carne de Cañón, falto una cosa en esta Ponencia el DOCUMENTAL LOS PERDEDORES, otra vez será
Ese documental es el verdadero testimonio del ostracismo que recibieron tanto tu padre como el mío, y sus respectivas viudas ( nuestras madres) y de toda la familia de Regulares, complicándose aún más nuestra situación de vulnerabilidad administrativa y jurídica por medio de la famosa tarjeta estadística que nos mantuvo como apátridas, sin identidad cultural, social y política, por no decir de los derechos como cualquier español de origen ( en esa década de los ochenta): a una beca, a la asistencia sanitaria, a una vivienda, a desplazamientos por la península sin restricciones,..., sin olvidar de las famosas deportaciones "a tierra de nadie" de los ceutíes que tuvieron problemas con la justicia.