El ‘Observatorio Internacional por los Derechos’, asociación italiana que dice velar por la causa de los derechos humanos en todo el mundo, con especial atención al Magreb y al África de habla francesa, acaba de publicar un artículo titulado ‘Breve Historia de Ceuta y Melilla’.
El reportaje, escrito en francés e italiano y firmado por el marroquí Adnan Sebti, comienza repasando la estancia de las numerosas civilizaciones que jalonan la rica historia de estas tierras (fenicios, griegos, romanos, vándalos, bizantinos de Justiniano o visigodos, entre otros), para pasar a reflexionar sobre la españolidad y el futuro de las dos ciudades.
Después de dar cuenta de los múltiples tratados, asedios, conflictos y alianzas entre portugueses, españoles, franceses y norteafricanos desde el siglo XV, el autor asegura que los españoles tratan de “acreditar” la “propiedad” de Ceuta y Melilla “en el testamento de Isabel la Católica, que recomienda a sus sucesores invadir el norte de África para convertir a sus pobladores al cristianismo”. “Es por eso que las sucesivas dinastías que han gobernado Marruecos nunca aceptaron ese estado de cosas”, afirma.
El texto señala que “después de la independencia de Marruecos en 1956, las reivindicaciones sobre Ceuta y Melilla se volvieron cada vez más apremiantes”. Mientras, asegura, en España “la mayoría de los partidos políticos son defensores de mantener el ‘status quo’. A pesar de ello, afirma que existe una pequeña minoría del PSOE y comunista que “se proclama desde 1924 como contraria a la presencia española en África, afirmando que Ceuta y Melilla son colonias que deben ser devueltas a Marruecos”.
El artículo termina resaltando el cada vez mayor porcentaje de ceutíes y melillenses musulmanes: “Los defensores de la españolidad no habían previsto el crecimiento de la población musulmana”, asevera. Aunque reconoce que “están vinculados a la Corona española. Un signo muy alentador para los españoles”, dice, sin percatarse de que esos musulmanes son también españoles.
Última voluntad de Isabel de Castilla
El testamento de Isabel la Católica, sacado a colación de forma tan extemporánea por el observatorio italiano, contiene varias referencias al norte de África y al Estrecho.
La esposa de Fernando de Aragón dispone en sus últimas voluntades que se continúe la lucha de la Reconquista en el norte de África.
Respecto a Gibraltar, la soberana exige a sus sucesores que la mantengan siempre como propiedad de la Corona, por estar la seguridad de España vinculada al control del Estrecho.
