En un mundo globalizado que tiende a polarizarse y a levantar barreras, Ceuta ya resolvió hace siglos la pregunta de ¿cómo vivir juntos siendo diferentes? No es un lugar en la periferia de la península sino el centro del diálogo del futuro. Es la entelequia, en el sentido aristotélico, en la que Europa y África se abrazan. Es un punto cardinal en el que norte, sur, este u oeste confluyen desde la catarsis de la singularidad. Es y debe ser unidad proyectada hacia la convivencia y desde la misma. El camino y no el destino. Sin embargo, este puente hoy se sostiene bajo un peso asimétrico.
A menudo, los grandes centros de poder reducen la realidad de esta tierra a una fría crónica de sucesos, a imágenes de vallas ensangrentadas y a debates geopolíticos en despachos lejanos. Esa es la frontera de piedra y metal, la que se impone desde fuera. Pero la crisis actual de la ciudad no se explica únicamente por su condición geográfica o migratoria; responde, en gran medida, al olvido institucional crónico que sufre por parte de las administraciones centrales y europeas. Solo se acuerdan de ella quienes pretenden crisparla y tensar sus relaciones comunitarias.
Negar la complejidad de ser límite entre dos formas de entender la vida, entre quienes la defienden y las ahoga en el mar, significaría caer en una ingenuidad altamente peligrosa. Pero la lección que debe impartir la ciudadanía se vuelve más valiosa en tanto en cuanto las instituciones titubean o deciden mirar hacia otro lado, la sociedad civil responde cada mañana compartiendo sus plazas y sosteniendo la paz social. No dejamos que se enturbie esto y menos aún que desaparezca.
Por todo esto, Ceuta no debe ser vista como una carga ni como una anomalía en el mapa, sino como el centro de un diálogo imprescindible para el futuro de Europa. Exigir que el Estado y Europa salden su deuda histórica con esta ciudad no es un acto de caridad, sino de justicia y lucidez estratégica. Lo que aquí se vive, y se sufre, cada día es un examen anticipado sobre los grandes desafíos de un mundo cada vez más despiadado.
"Exigir que el Estado y Europa salden su deuda histórica con esta ciudad no es un acto de caridad, sino de justicia y lucidez estratégica. Lo que aquí se vive, y se sufre, cada día es un examen anticipado sobre los grandes desafíos de un mundo cada vez más despiadado"
Cuenta la leyenda que un día la Mentira y la Verdad se coincidieron en una localidad. Perla que no es perla, que ni en el Mediterráneo ni en el Atlántico se encuentra ¡si sabes cómo observar! Quizás por ser ambos a la vez. Compleja realidad que define a su comunidad, comunidad de comunidades, verdad de verdades, mentira de mentiras. La mayoría de las veces sobre ella esparcidas. Esto de disfrazar la mentira de verdad es de lo más humano.
Leí un artículo que citaba un estudio de una prestigiosa universidad norteamericana ¡cómo casi siempre! que decía que mentimos en un 35% de nuestras conversaciones. Me lo creo. Pero al menos, seamos conscientes de ello y de que mucho de lo que vemos en el día a día no es exactamente lo que parece.
Lo que sí debe serlo es la sensible armonía del tañido de las campanas que se cruzan con la llamada a la oración, la mezcla de olores y sabores o el sonido de voces diferentes, de idiomas y dialectos en unas calles españolas que nos convierte en europeos y a todos en hermanos. Ceuta no es un laboratorio de tolerancia; es el hogar donde la diversidad lejos de ser la excepción es la norma. Y cuatro culturas encuentran cobijo.
Traeré a colación a Soul Etspes por partida doble, “Como la mar refleja tu ser, refleja tú tu humanidad” y “La mentira es un disfraz que se cose con vergüenza y se descose con el tiempo”.
