Ceuta es mucho más que una ciudad. Ceuta es una forma de entender España y de entender la convivencia.
En nuestra ciudad conviven desde hace generaciones ciudadanos españoles de diferentes culturas y confesiones: cristianos, musulmanes, hebreos e hindúes. Todos españoles. Todos ceutíes. Todos parten de una misma sociedad y de una misma tierra.
Nuestra diversidad cultural y religiosa no nos hace menos españoles. Al contrario: forma parte de la riqueza de España y, de una manera especialmente singular, de la identidad de Ceuta.
Aquí hemos aprendido algo que no se consigue de un día para otro: conocer al otro para poder respetarlo.
Un ceutí conoce las tradiciones de su vecino aunque no comparta su credo. Conoce sus celebraciones, sus costumbres, sus fechas señaladas y lo que representan. Un cristiano conoce las tradiciones musulmanas; un musulmán conoce las cristianas; y todos conocemos y respetamos las tradiciones de las comunidades hebrea e hindú.
Porque esa es la verdadera convivencia: no ignorarnos, sino conocernos.
Y todo ello dentro de una misma realidad: somos españoles y somos ceutíes.
“Todos españoles. Todos ceutíes. Todos parten de una misma sociedad y de una misma tierra”
Nuestra condición religiosa o cultural no determina nuestra pertenencia a España. Podemos profesar distintas religiones, mantener diferentes tradiciones familiares y culturales y, al mismo tiempo, compartir una misma ciudadanía, unas mismas leyes, unos mismos derechos y unos mismos deberes.
Eso es Ceuta.
Una ciudad española donde la diversidad no debería convertirse en separación, sino en conocimiento y respeto. Una ciudad donde generaciones de españoles han aprendido a convivir con sus diferencias sin dejar de reconocerse como parte de una misma comunidad.
Esta convivencia no es fruto de una moda ni de una circunstancia reciente. Se ha construido durante generaciones y forma parte de nuestra historia.
Y quizá una de las cosas más emocionantes que hemos vivido es comprobar que muchos conciudadanos españoles desconocían esta enorme riqueza que representa Ceuta.
Muchos españoles, desde todos los rincones de nuestro país, han descubierto en estos últimos tiempos una Ceuta que quizá no conocían. Han descubierto nuestra diversidad, nuestra forma de convivir, nuestras tradiciones y, sobre todo, a nuestra gente.
Y desde todos los rincones de España, y también desde fuera de nuestras fronteras, nos han hecho llegar algo que para nosotros tiene un valor incalculable: su cariño, su solidaridad y su apoyo incondicional.
Ese abrazo que hemos recibido desde tantos lugares nos demuestra que Ceuta no está sola. Que cuando se conoce realmente a nuestra ciudad y a sus ciudadanos, se descubre una realidad que merece ser conocida, respetada y querida.
Eso también es Ceuta. Eso es su gente.
Una sociedad que, con sus diferencias, ha sabido construir vínculos. Una ciudadanía que ha demostrado que se puede ser diferente en las creencias y, al mismo tiempo, sentirse parte de una misma nación.
Y ese sentimiento de pertenencia es común: somos españoles.
Por eso debemos cuidar nuestra convivencia.
Nadie tiene derecho a venir a Ceuta a enfrentar a españoles contra españoles por razón de su religión, su cultura o sus tradiciones.
Nadie debe utilizar nuestras diferencias para levantar muros entre vecinos.
“Somos diferentes en nuestras creencias, pero iguales en nuestra condición de españoles y ceutíes”
Nadie debería pretender romper aquello que durante tanto tiempo hemos aprendido a construir.
Porque cuando se intenta enfrentar al cristiano con el musulmán, al musulmán con el hebreo, al hebreo con el hindú o a cualquiera de ellos con el resto de los ceutíes, se está atacando a Ceuta y se está atacando nuestra manera de entender España.
Aquí no hay españoles de primera y de segunda.
Hay españoles ceutíes, con diferentes culturas y diferentes creencias, pero unidos por una misma ciudadanía y por una misma ciudad.
Nuestra diversidad no debe ser utilizada para separarnos.
Debe servirnos para conocernos mejor.
Ceuta puede y debe seguir siendo un ejemplo de que la pluralidad cultural y religiosa es compatible con una identidad común, con el respeto a España y con la convivencia.
Porque ser cristiano, musulmán, hebreo o hindú no impide ser profundamente español.
Y ser diferente no nos hace enemigos.
Somos diferentes en nuestras creencias, pero iguales en nuestra condición de españoles y ceutíes.
Esta convivencia es nuestro patrimonio común.
La hemos heredado de quienes estuvieron antes que nosotros y tenemos la obligación de entregársela a quienes vendrán después.
Y también tenemos la responsabilidad de enseñar al resto de España aquello que muchos han descubierto ahora: que Ceuta posee un valor humano y cultural difícil de medir, porque su mayor riqueza no está únicamente en sus monumentos, en su historia o en su situación geográfica. Su mayor riqueza está en su gente.
Una riqueza construida durante generaciones y que no tiene precio.
Por eso, que nadie venga a romper lo que tantas generaciones de ceutíes, tantas generaciones de españoles han construido.
