Encargos realizados fuera de Cataluña
Son edificios construidos fuera de Cataluña, pero son encargos de catalanes. El primero es un chalet de verano realizado en Comillas, Cantabria, para el suegro de Eusebio Güell, Villa Quijano, pero más conocido como El Capricho. La dirige el arquitecto Cristóbal Cascante desde 1883 hasta 1885 destacándose su esbelta torre en ángulo. El segundo es El Palacio Episcopal de Astorga en León. En 1887 recibe el encargo para proyectar este nuevo Palacio por mediación del Obispo Juan Bautista Grau y Vallespino natural como Gaudí de Reus. Estuvo en Astorga en 1889 conociendo realmente el lugar y la región donde había de ubicarse.
De su proyecto, se ejecuta la planta principal y las demás son continuadas por el arquitecto García Guereta. En León construirá un almacén y residencia particular, Casa Fernández y Andrés vinculados a sus promotores con negocios de tejidos al por mayor y representantes del Banco Hispano Colonial en el que tenía intereses Eusebio Güell. Llamada Casa Botines por la persona que creo el negocio Juan Homs y Botinas. Proyecto gestado en 1891 que será referencia visual paralela al colosal diseño que realizará para las Misiones de Tánger.
Proyectos fuera de Cataluña no construidos
Tres son los proyectos realizados por Gaudí, uno en 1892 para las Misiones Franciscanas de Tánger. Un segundo en 1908, para un Hotel en Nueva York. Y por último en 1922 una iglesia en Chile. Del primer proyecto solo se conserva, hasta ahora, un único testimonio gráfico, una fotografía del tamaño de una cuartilla que envía Gaudí a su cliente Mariano Andrés de León, donde se puede ver, el alzado y la planta. Esta última a escala mucho mayor que la del alzado, es decir mucho más pequeña, casi indescifrable. Ello fue debido al incendio que sufrió el taller de la Sagrada Familia en 1936.
También existe una referencia gráfica del proyecto en el cuadro del Taller firmado por Matamala en donde aparece al fondo de su apunte y pegado a una pared el plano del alzado de las Misiones. En el libro de 1991, “Gaudí y la Mesura” de los arquitectos Kim LLoveras y Hiroya Tanaka, estudian con estos datos su composición total, apoyándose en la proporción en Mesura Abierta TC en la todavía no del todo comprendida, obra gaudiana. También intentan aclarar la complejidad de este proyecto, Concepción Peig y Manuel Arenas en su libro “Gaudí en Tánger” opinando que la foto da mucha información proyectual. A Gaudí nunca le importo el estilo, nunca lo mira a priori, solo mira la función y los deseos y necesidades programáticas y los gustos del cliente.
El promotor, el que pone el dinero es Claudio López Bru, segundo marqués de Comillas para un proyecto con destino a los padres franciscanos liderados por el misionero José Maria Lerchundi que define un programa de necesidades muy concreto para la obra, y afín a los intereses de su orden. Otro programa más ambicioso y político, es el propuesto por la administración española a través del ministro de Estado Segismundo Moret.
Gaudí que había viajado a Tánger por obligación profesional, por las mismas razones que hizo en Astorga y por la mayor importancia del encargo, resuelve en un mismo proyecto y en un solo edificio muy compacto, las dos necesidades programáticas propuestas, resultando un alto presupuesto de ejecución de obra. Un presupuesto excesivo para soportarlo un solo destinatario.
Los franciscanos apoyaban su economía en dineros recaudados, en este caso por Damas de Caridad y en concreto, por la Asociación de Señoras de Maria Inmaculada, para las cuales las buenas obras eximen a las esposas de las tropelías de sus maridos. El Estado se suponía que destinaria la financiación del programa complementario. Al cesar el ministro que lo apoyaba, la ejecución del proyecto se paraliza. Los franciscanos ejecutan sus programas propios con otros proyectos más económicos. El padre Lerchundi fallecerá el 8 de marzo de 1896 y Moret el 28 de enero de 1913.
El proyecto de un gran hotel en Nueva York, (Hotel Attraccion) parece ser que lo encargan dos empresarios estadounidenses durante un viaje por Barcelona. Proyecto fascinante de la misma envergadura que el de Tánger donde se dibuja un hall parabólico vacío de 70 metros de altura. Se discute su autoría entre Matamala y el.
En 1922 recibe la petición de un franciscano chileno Angélico Aranda para proyectar una pequeña capilla en Rancagua (Chile). Gaudí les regala los planos para que los reutilicen, los de la capilla de la Sagrada Familia. Parece ser que en la actualidad un grupo de chilenos está promoviendo su construcción dedicada a Nuestra Señora de los Ángeles para hacer realidad la voluntad de ambos.
La Sagrada Familia
A propuesta del arquitecto Juan Martorell y Monells, es nombrado arquitecto, cuando no había cumplido 30 años, para continuar las obras del Templo Expiatorio de la Sagrada Familia en sustitución del arquitecto Francisco de Paula del Villar y Lozano que partía de un modelo neo-gótico ya iniciado y donde trabaja 43 años, junto con casi 200 obreros, la velocidad de la construcción depende de la cantidad de los donativos.
El promotor fue la Asociación Espiritual de Devotos de San José con José Maria Bocabella y Verdaguer que quería edificar un “monumental y grandioso templo católico rodeado de edificios destinados a escuelas y talleres para la clase obrera y de jardines para el esparcimiento y solaz de la misma”. La va a localizar en una llanura en medio de un descampado dedicado a la agricultura y al pastoreo, terreno comprado en la retícula del Ensanche de Cerda, que es donde va a surgir la Catedral de los Pobres, la catedral de la modernidad, con tres fachadas que son un catecismo pétreo, la del Nacimiento donde están grabados los nombres de la sagrada familia, Jesús, María y José terminada por Gaudí, la de la Gloria y la de la Pasión, donde sitúa la imagen de un cautivo de tierras sarracenas liberado tras ser intercambiado por un miembro de la orden mercedaria, también aparece un retrato del arquitecto obra del escultor José Maria Subirachs.
No coloca un claustro como tradicionalmente se hace, adosado a la nave, lo hace perimetral enclaustrando todo el edificio. Como dijo el Papa al hacerla Basílica, Gaudí unió los tres grandes libros en los que se alimentaba, como hombre, como creyente y como arquitecto: el libro de la Naturaleza, el libro de las Sagradas Escrituras y el libro de las Liturgias. Si el Templo de Jerusalén se lo dicto Dios a Ezequiel, se estudia si Dios hace lo mismo con la Sagrada Familia a Gaudí. Para algunos bascula entre geometrías que matemáticamente parecen arbitrarias, monumentalismos excesivos y ocurrencias litúrgicas, esfuerzos patrióticos, caprichos constructivos y exaltaciones religiosas, pero no está fuera del contacto con la modernidad. El taller donde trabaja no es la oficina de un arquitecto común, no surgen estrictos documentos, no es un despacho, modela con sus manos, se almacenan sus yesos, es un obrador, un creador un escultor, estudia rostros en fotografías, moldes sacados del natural, vaciado de cuerpos completos, es un español atrapado entre la genialidad y la estupidez, extrae su genio a veces de la locura, en fin uno de esos seres excéntricos, que pasa con una velocidad pasmosa de lo sublime a lo tenebroso junto a lo ridículo.
Como decía Fortuny, “La belleza que brota de las cosas del pasado es la más antigua y la más moderna, una cosa por la otra”. En 1909 construye las Escuelas Provisionales junto al Templo, edificio practico y sencillo que gusta a Le Corbusier en la visita que hace a Barcelona En 1916, dentro del Plan de Enlaces de Barcelona y dentro de la retícula de Cerda para dotar a la ciudad de monumentalidad y relacionar la capital con otras localidades, Gaudí estudiara la visibilidad del Templo desde las calles adyacentes, dejando abiertos espacios para contemplar las fachadas, según planos que presenta en el Ayuntamiento. En la actualidad y con los nuevos sistemas informáticos y ordenadores y con nuevos materiales, se han podido continuar las obras, y a los arquitectos Hight Tech les permiten crear formas gaudiana, Jean Nouvel en la torre AGBAR en Barcelona, o Norman Foster torre 30 St Mary Axe en Londres. Dios no necesita licencia de obras el Ayuntamiento de Barcelona, sí. La Junta Constructora de la Sagrada Familia la solicita en 2019, supongo que la actualizaran en 2033 cuando tienen prevista acabarla. Hoy Gaudí de arquitecto ignorado, ha pasado a ser fetiche turístico, con gran potencial de “souvenir”, personaje a trastear en la peregrinación por el centenario de su fallecimiento.
Trencadis
Técnica que Gaudí utiliza en sus obras, técnica que consiste en trocear piezas cerámicas obtenidas de desechos de derribos de las casas del Ensanche, cerámica fragmentada para después recomponerla de otra manera, formando un collage de color. Para algunos Gaudí es Kitsch. Él no lo es los imitadores sí. En Ceuta y desde el Ayuntamiento vamos a utilizar esta técnica en 1985, utilizando material cerámico, azulejos sobrantes, depositados en las bóvedas de las Murallas Reales, para realizar un Mural en el Parque de San Amaro a imitación de la salamandra del Parque Güell y unos bancos circulares, uno en el Paseo de Colon, utilizado como banco internacional de cambio de moneda y otros como zona de descanso en la frontera del Tarajal.
Cuando hace unos años visitamos Barcelona, el arquitecto Alberto Weil y yo, con motivo de explicar la ciudad de Ceuta a los alumnos de varias escuelas de arquitectura - cuyos profesores de proyectos habían tomado nuestra ciudad como soporte de ejercicios de curso -, aprovechamos el escaso tiempo libre, para contemplar uno de los edificios más emblemáticos de la ciudad. Vimos la reconstrucción del Pabellón de Alemania de la Exposición Internacional del 1929 del arquitecto Mies van der Rohe. Gaudí no era santo de nuestra devoción.
Tiempo después, paseando por el Revellín, un encuentro con el padre José - profesor universitario, sacerdote católico e intelectual - nos llevó de nuevo a hablar de Gaudí. Comentó entonces que, como arquitecto genial y cristiano consecuente, iba camino de la santidad. Contesté sonriendo a su catequesis que, cuando se confirmara su vida eterna como arquitecto de Dios, entonces Gaudí seria santo de mi devoción.
