La conferencia del cronista oficial de la ciudad, José Luis Gómez Barceló, celebrada este martes en el Casino Militar, situó el legado portugués como uno de los pilares fundamentales para entender la Ceuta actual.
En el marco de la visita institucional portuguesa, el historiador ofreció una ponencia de carácter divulgativo en la que profundizó en la huella que la presencia lusa ha dejado en la ciudad, no solo desde un punto de vista histórico, sino también en su proyección presente.
Una herencia que hoy se muestra viva
Durante su intervención, Barceló ha puesto el acento en que este legado va mucho más allá de lo material o artístico, ámbitos en los que tradicionalmente se ha centrado el discurso. “Voy a hablar no solo del legado material o artístico, sino también del legado inmaterial y de otras aportaciones que vienen de la época portuguesa, como la estructura urbana o la institucional”, explicó. En este sentido, ha defendido que muchos de los rasgos que definen hoy a Ceuta tienen su origen en esa etapa, desde la organización de la ciudad hasta determinados privilegios que han perdurado en el tiempo.
El cronista ha recordado que la presencia portuguesa transformó la antigua medina en una ciudad estructurada, con instituciones civiles y eclesiásticas consolidadas, como la cámara municipal o el obispado, y con un desarrollo jurídico avanzado para su época. Entre estos elementos, ha destacado los fueros y derechos que introdujeron mecanismos de equilibrio social, incluyendo aspectos como la capacidad de la mujer para defender su patrimonio.
La Ceuta de hoy le debe mucho a la Ceuta portuguesa
Además, ha subrayado que gran parte de los privilegios actuales, como los fiscales o los vinculados a la estabilidad y la extra-peninsularidad, tienen su origen en ese periodo. “Aunque dejamos de ser portugueses hace siglos, gran parte del legado institucional ha permanecido y sigue presente en esos privilegios que tenemos hoy”, ha manifestado, poniendo de relieve la continuidad histórica que define a la ciudad.
Barceló también ha incidido en la presencia física de este legado en el día a día de los ceutíes. Elementos como la bandera, el escudo, el bastón de mando de los comandantes generales, la toponimia o espacios como el Hacho evidencian esa herencia. A ello se suman tradiciones, devociones religiosas y manifestaciones culturales que tienen su origen en la etapa portuguesa, como la Virgen de África o la Virgen de los Remedios.
Aspectos materiales e inmateriales
Sin embargo, el cronista ha querido ir más allá de lo evidente y destacar también aquellos aspectos menos visibles pero igualmente determinantes. “Hay cosas de las que somos menos conscientes y que están en los documentos o en la bibliografía”, ha apuntado, señalando que uno de los objetivos de su ponencia era precisamente dar a conocer esas raíces para evitar quedarse en los elementos más conocidos.
En este recorrido por la herencia lusa, también hizo referencia a distintos momentos históricos en los que se ha producido una recuperación de estas raíces, como a comienzos del siglo XX o en la segunda mitad del mismo siglo, cuando se impulsaron elementos culturales inspirados en ese pasado, como el traje típico ceutí o el propio Aleo. Más recientemente, esta recuperación se ha traducido en la puesta en valor de figuras históricas comunes y en la presencia de esculturas que forman parte del paisaje urbano.
Preocupación de los ceutíes por su patrimonio
El cronista ha defendido, además, que existe una creciente sensibilidad entre la ciudadanía hacia la conservación del patrimonio.
A su juicio, los ceutíes son cada vez más conscientes de la importancia de este legado, algo que se refleja en el interés por elementos como el foso o en el debate generado por el deterioro de tramos de muralla del Hacho, de origen portugués. “A la gente le importa su patrimonio y que se cuide la ciudad”, ha afirmado.
Presencia institucional
La conferencia ha contado con una destacada presencia institucional, entre ellos el general Antonio Joaquim Ramalhôa Cavaleiro, director del Departamento de Historia y Cultura Militar de Portugal, así como representantes de los centros de historia y cultura militar de España y Portugal, además de militares de alto rango.
La cita ha puesto de relieve no solo la importancia del pasado compartido entre Ceuta y Portugal, sino también la vigencia de ese legado en la identidad actual de la ciudad. Tal y como ha defendido Barceló, no se trata únicamente de una herencia histórica, sino de un conjunto de elementos vivos que siguen influyendo en la configuración social, cultural e institucional de Ceuta en pleno siglo XXI.
