Claro que llegar a ese fondo del éxito educativo requiere de un proceso tan venturoso como un viaje. El destino final es la disminución del fracaso educativo, es decir, hacer decrecer los porcentajes de alumnos que no completan la educación obligatoria, cifras que en España y en Ceuta son particularmente elevados. “Por el camino, aprovechamos y hacemos partícipes a toda la comunidad educativa en el proceso de aprendizaje”. Quien habla es Lola Villodres, directora del Santa Amelia, que apunta a una de las claves de estos métodos de enseñanza creados por el instituto barcelonés CREA.
Los datos los van aportando al alimón Manuel Utrera y Rafael Falcón, jefe de estudios y coordinador del contrato programa del centro, respectivamente. Casi la mitad de las aulas del colegio ha implantado el sistema de los grupos interactivos. El invento consiste en incluir en el proceso de enseñar-aprender a personas ajenas a la estricta relación maestro-alumno, miembros de la comunidad educativa del barrio. No solamente han de ser las madres o los padres de los alumnos: ayer participó un grupo de profesionales de los medios de comunicación locales, pero la historia la fueron contando los propios alumnos de cuarto de Primaria en su día semanal dedicado a un método alternativo de aprender.
“¿Qué es un verbo? Pues es aquello que hace la acción de la frase”, explicaba con paciencia una compañera a otra tras realizar una actividad de comprensión lectora en grupo. Y lo ha hecho sin apenas tener que sugerirlo la maestra. “Quien acabe su tarea ayuda a su compañero”, recordaba África Alonso, tutora del curso. “Se trata de leer y releer, leer y releer”, explicaba antes de manifestar su expectación ante la nueva experiencia educativa.
Otra práctica de ‘éxito escolar’ implantada en el colegio Santa Amelia es la consistente en las ‘tertulias literarias’, cuya práctica se centra en el proceso dialógico entre los diferentes actores de la enseñanza, una experiencia que pretende, mediante el diálogo, potenciar el conocimiento interpersonal y ahondar en los contextos socioculturales de los escolares y sus familias. La mejora de la convivencia se presenta así como un premio a este viaje que persigue el éxito educativo. Josefina Alonso, secretaria del Santa Amelia, lo expresa acudiendo a la “apertura del centro a su entorno”. “Se trata de la ruptura de las barreras del espacio físico del centro”, comenta el jefe de estudios, revelando así la valija con la que el colegio Santa Amelia pretende dar con el tesoro educativo de diamantes partiendo desde el volcán.
Datos
Relación: Un viaje formativo en Tarrasa
La comunidad educativa del Santa Amelia realizó durante la pasada semana blanca un viaje formativo a Tarrasa. Fue meritorio que hasta 15 componentes del centro ceutí aprovechara este periodo no lectivo para continuar con un trabajo que está mereciendo una labor de entera dedicación. El objeto no fue otro que compartir con la comunidad educativa del colegio Mare de Deu de Montserrat las enseñanzas resultantes de un modelo social semejante y experimentado desde hace varios cursos en experiencias relacionadas con la implantación de acciones educativas de éxito.
2012-13: El curso de inicio del experimento educativo
Este curso actual ha supuesto el punto inicial del colegio Santa Amelia en la vía del desarrollo de acciones educativas de éxito. En el horizonte, las comunidades de aprendizaje, práctica existente en su totalidad en el Vicente Aleixandre. “Nos encontramos en una fase inicial, casi piloto”, explica Manuel Utrera, jefe de estudios del Santa Amelia. El objetivo, cómo no podía ser de otro modo, es conducir a la integración a los habitantes de barriadas como Príncipe Felipe, Príncipe Alfonso, Serrallo, Loma Margarita... Sería todo un éxito, sí señor.
La participación de las madres de los alumnos, una práctica común
La apertura del Santa Amelia a la entera comunidad educativa se comprueba nada más entrar en el centro. Aquí no hay solamente alumnos, docentes y el resto del personal no docente, solícito a más no poder. Ayer, un abultado grupo de madres, pertenecientes a la Asociación de Madres y Padres del centro, compartía un desayuno en una de las dependencias del colegio. “Los pasteles los han hecho ellas”, explica Lola Villodres, directora del Santa Amelia. El desayuno es abierto y tiene como fin la recaudación del dinero para el viaje de estudios de los alumnos de sexto.
Pero como no solo de pan vive el hombre, el aula superior al lugar donde está celebrándose el desayuno se imparten clases de comunicación lingüística para las madres de los alumnos. Casi alcanzan la veintena. Hoy se conmemora el Día Internacional de la Mujer y de eso hablan precisamente. De la mujer, que tampoco vive únicamente del pan. “No saben leer, escribir ni apenas hablar unas palabras de castellano”, explica Suad Maimon, profesora de dariya y castellano dedicada a la instrucción en valores esenciales dirigidos a la comunidad educativa.
“Cada vez más, las madres de los alumnos vienen de zonas centrales y rurales de Marruecos y no solo no saben hablar castellano sino que desconocen el funcionamiento básico del sistema educativo, sanitario, social...”, explica la directora Villodres, para quien supone una “enorme satisfacción” comprobar cómo las madres van poco a poco familiarizándose con los rudimentos del funcionamiento del colegio al que acuden sus hijos. “El otro día, una madre nos contaba cómo incluso pudo explicarle al médico qué parte del cuerpo le dolía, sin tener que anda señalándose las partes del cuerpo”, subraya Josefina Alonso, secretaria del centro.
Es el punto de partida. Comunicarse, conocer la estructura educativa, resulta un pilar esencial a la hora de construir de modo progresivo un centro escolar en donde las tasas de fracaso escolar disminuyan a unos valores aceptables para la sociedad.
De este modo, con la inclusión de todos los miembros de la comunidad, la experiencia educativa acaba siendo una enseñanza “de todos, con todos y para todos”, recitan los entendidos en la materia. Los maestros enseñan a los alumnos y a las madres y padres. Estos, a su vez, pueden devolver la lección al alumnado, y entre ellos, en un fenómeno de retroalimentación digno de un estudio de poliedrismo dialógico. Es el diálogo uno de los puntales de este sistema innovador de enseñanza creado por el sociólogo Ramón Flecha, estudioso de procesos comunicativos vinculados a las intencionalidades y las inferencias. Es al cabo un proceso de instrucción integral de la sociedad.
Aparte de cocinar, desayunar, aprender las herramientas de la comunicación y entablar relaciones basadas en el conocimiento mutuo, las familias comprueban de primera mano cómo se enseña, qué se enseña, qué papel juegan los niños en clase y la dificultad que le resulta a los docentes la labor diaria. Como dijo en una ocasión el coordinador de los contratos programa del Santa Amelia, Rafael Falcón: “Como resultado de esta dinámica, todos los integrantes de la comunidad educativa recibe una dosis extra de motivación”, dice Rafael Falcón. Además, la motivación se eleva exponencialmente al comprobar que los resultados de evaluación objetiva en otros centros más experimentados propician la mejora de los rendimientos. A ese fin están puestas las miras. Mientras, con todo, la sociedad se van edificando en torno a la escuela en una suerte de utopía en marcha.
