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El atardecer acaba con la conversación
de una madre
Y la conversación de una madre con el atardecer

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"No hay día que pise la orilla con el infinito vaivén de las olas ante el lienzo de los cárdenos sin acordarme de ti"

No hay día que pise la orilla con el infinito vaivén de las olas ante el lienzo de los cárdenos sin acordarme de ti. Me quede sin tu café, me quede sin tu conversación y me quede sin tus consejos; y eso me convirtió en el hijo de tus recuerdos. Es decir, en un huérfano de la playa victoria que empieza cuando la mujer por megafonía anuncia la hora de la tarde y que los servicios públicos quedan cerrados hasta la nueva jornada.
No te puedo engañar, sin ti nada es lo mismo, Me queda el amor de mi sobrino y mi sobrina que me apacigua el dolor de manera conmensurable pero mi alma es como un emoticono de una lágrima que se prolonga semana tras semana. Las cataratas de mis ojos hace tiempo que se secaron. Asimismo, los momentos solo y abatido jamás paran mama ya que son una constante diaria que me imagino que durarán hasta mi último plato de puchero.
Antes me daba miedo todo ya no le temo a nada. Tu ausencia me ha convertido en un valiente del día a día. Me he ido convirtiendo en una persona pragmática que, precisamente, era eso lo que más criticaba de ti y que tanta peleas nos aconteció. Nunca entendí lo poco reflexiva que eras y que no te cuestionases nada de los misterios de la humanidad pero una vez que ya ha pasado un lustro desde tu marcha, te entiendo perfectamente.
Tu único problema era llegar a fin de mes y hoy entiendo que ese era el mayor de tus enigmas. Una madre con cinco hijos e hijas en qué otras interrogantes iba a pensar. Pues mama vaya manera de responder a esa pregunta tu sí que eras una filósofa. En este sentido, creo que Jorge Bucay O Paulo Coelho se quedan cortos contigo. Tus actos sí que eran un libro de autoayuda para aquellas personas con problemas grandilocuentes.
No te puedo engañar, mi ilusión por la educación ya no es la misma. Creí que la tiza iba a paliar tu ausencia pero todo lo contrario, las pizarras se transforman en mares de recuerdos donde me sumerjo en una melancolía tan grande que deseo que llegue el timbre de las 15 horas.
Aunque a veces cuando me olvido de ti los días son más plausible y, reconozco, que mis lecciones tienen mayor calidad. Y cuando me pongo pragmático como tú les enseño que la frase de “nadie es imprescindible” la tachen de su diario porque es totalmente falsa.
Ahora más que nunca que vivimos bajo un mundo tan individualista y “logotizado” necesitamos que esa frase no inunde nuestra mente. Por ello, mama a mis alumnos y alumnas les manifiesto que no hagan caso a los revolucionarios y revolucionarias de papel que chillan afirmando que nadie es imprescindible porque no hay mayor revolución que valorar aquella persona que pierde su maravilloso tiempo en dedicarte un simple rato; en hacerte unos guisantes con jamón; en cuidar de tu familia; o en recomendarte que te leas unos hermosos versos.
No hay mayor acto de amor y revolucionario que valorar a aquella persona que te ofrece cobijo en tus momentos más lúgubre donde, a veces, la soledad te pisa tan fuerte que te ahoga, te asfixia, se apodera de ti y, en ocasiones, acabas en un laberinto sin salida.
Una vez que anduve por varios continentes y navegue por ciertos mares he entendido que la independencia no se logra a golpe de pistola sino de conciencia y para ello, valorar a quién tienes a tu lado es imprescindible. Si consideras que nadie es imprescindible por muchas tecnologías que poseas volveremos, de una manera u otra, a la época de las cavernas. O peor aún, rebobinaremos en un tiempo donde la religión imperaba, por encima de todos los elementos visibles e invisibles, en cualquier continente; y ya sabemos cómo se las gasta los textos del cielo y el infierno.
Y, no es que la religión no sea importante, qué lo es, pero existe un importante sector de la sociedad que entendemos mejor que los dogmas religiosos se queden en su templo y, a ser posible, que no salgan. De lo contrario…
El mundo camina de manera incontrolada en más guerras. Por ello, ir señalando que nadie es imprescindible no ayuda, precisamente, en acabar con realidades bélicas ya que si permitimos tal frase las distintas sociedades no cesarán en seguir sesgando vidas. Si no que se lo pregunten a los palestinos, ucranianos y yemenís, entre otros.
Mama, al igual que no creo en la frase nadie es imprescindible tampoco era muy optimista con que apareciera alguien que nos pudiera cuidar de una manera parecida a como tú lo hacías. Y así ha sido.
Llego sin hacer ruido. De la manera más educada y respetuosa posible. Sin pedir nada a cambio. Llena de detalles. Con la paciencia de una enfermera. Yo pensé que venía para un rato ya que conozco bastante bien al universo que ella se estaba acercando. En cambio, los días pasan y el amor que ella nos radia cada vez es más grande.
No sé si es cosa tuya mama porque tú eras así, nos protegías tanto que la desgracia lo transformabas en alegría. Una obra teatral con tintes tristes tú la convertías en una comedia. Siempre hacías lo que fuera para que los días acabasen en sonrisa como la que siempre pintabas en el sur de tu cara.
Entonces, ¿mamá, ha sido cosa tuya la Rosita que nos ha traído a nuestra familia?
Yo creo que sí. Una vez te pregunte a sabiendas que te quedaba poco para marchar con el barquero: ¿mama allá dóndes estés? ¿Te manifestarás? ¿Harás lo que sea para sentirte? Y tú me respondías y me prometías que sí.
Ahora puedo decirles a mis amigos y a mi familia que sí que te has manifestado y ha sido con el acto más bonito que existe entre dos personas; qué es el regalo de una Rosita.
No te preocupes mama nadie te va a sustituir. Te prometo que el sol besando al mar con el café cárdeno y los secretos más íntimos siempre serán nuestros; y mi cuento donde tanto en esta vida como en otra tú siempre serás mí mama jamás cambiará. Ya lo sabes, son los caprichos de la eternidad.
Desde hace algún tiempo una Rosita vive en nuestro etéreo jardín; en el jardín de las personas imprescindibles…
Y el día mamá, que volvamos a dialogar allá en el anillo de Saturno, que escriban en el libro de mi historia el siguiente final: “la amistad, la familia, mi inquietud, mi amor, mi papa y mi mama son retales de mi vida, y que, por favor, no se olviden de poner como marca página, una Rosita…”.
X la revolución de los desiguales.

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"En esta línea, el #1d3andaluz propicia un malestar general que potencia la desconfianza en las instituciones"

Este sistema fomenta el acceso inequitativo a recursos vitales como la sanidad, la educación y el mercado laboral, exacerbando la discriminación y contribuyendo a la destrucción del medio ambiente. Por tanto, nuestro gran desafío como nación es denunciar que el #1d3andaluz va más allá que una simple cifra y que representa todo un sistema injusto que nos sepulta, una y otra vez, a obtener siempre los peores datos socioeconómicos.
En esta línea, el #1d3andaluz propicia un malestar general que potencia la desconfianza en las instituciones. Esto último acentúa brechas y descontento social que, unido a una crispación política, está vislumbrando graves conflictos sociales. Ya no podemos soportar más un #1d3andaluz ya que como queda claro deslegitima un sistema socioeconómico que apenas genera oportunidades para todos y todas.
Por otro lado, hay que cambiar el relato y ser claro, conciso y contundente: “Andalucía no es pobre sino desigual”. Poseemos abundantes recursos socioeconómicos, pero la gestión de estos recursos por las élites políticas y económicas no ha hecho más que perpetuar la desigualdad, como lo demuestra el persistente #1d3andaluz
Existen determinadas fuerzas socioeconómicas que explican la desigualdad en Andalucía como: #privatizaciónserviciospublicos, #concentraciónsectoreseconómicosclaves, #competitividadnefasta, #sinvozandalucistaenlasinstituciones, #financiaciónautonómicacaduco, #cambioclimatico, #dependenciasocioeconómica y #universidaddesconectada, entre otros.
Además, la #productividad es un indicador clave que nos enseña porque nuestro sistema es inequitativo y porque nuestra gente resulta ser desigual; es decir, este indicador nos explica adecuadamente casi todo nuestro #1d3andaluz.
Poseemos el penúltimo peor dato del territorio español con respecto al índice de competitividad regional (2020), según Economistas Consejo General. Este dato pone en notoriedad que vestimos las peores cifras de productividad. Dicho de otra manera, apenas tenemos industrias, las empresas que generamos no son innovadoras, y los productos que exportamos no ofrecen gran valor tecnológico. En este caso, al no ofrecer productos de alta tecnología, el mercado laboral que ofrecemos, generalmente, es de subalternidad y la relación real de intercambio, cociente entre el precio de las exportaciones y el precio de las importaciones, es ridícula.
Paralelo a lo anterior, la globalización nos lleva a un laberinto sin salida y, de seguir así, sin retorno, ya que no producimos productos de alto contenido tecnológico provocados, entre otros motivos, por la continua deslocalización. Esto proyecta que nuestras relaciones con el comercio internacional son las que son; es decir, las de producir tomates, llevar bandejas y especular con cualquier activo inmobiliario mientras que otras naciones fabrican coches, ordenadores e inteligencia artificial. A partir de aquí, podemos intuir qué balance comercial tiene Andalucía con respecto al mundo.
Desde la Unión Europea, apoyado por el centralismo estatal, se manifestó, en nombre del progreso, la siguiente consigna desarrollista: “si nos especializamos en sectores económicos como el sector servicio (mayoritariamente, construcción, turismo, agricultura y rentismo) llegaremos a un crecimiento económico que provocará un efecto goteo a toda la población”. Sin embargo, después de más de cuarenta años de Constitución Española, más de treinta año de UE y más de veinte años de la emisión de la moneda única (Euro) Andalucía se sigue mostrando al mundo con un gran #1d3andaluz.

"Este sistema fomenta el acceso inequitativo a recursos vitales como la sanidad, la educación y el mercado laboral”

Por ello, y a pesar de décadas de desarrollo y asistencia de la Unión Europea y el estado central, seguimos sin competir en sectores económicos que producen bienes de alto contenido tecnológico. Esto nos ha llevado a un laberinto de dependencia económica y a una falta de bienes y servicios de calidad, impidiendo la construcción de un Estado del Bienestar adecuado. Asimismo, al ser dependientes no tenemos poder de negociación con respecto a otros países lo que implica, la pérdida en absoluto del control de todo elemento que tenga que ver con la cesta de la compra. Por tanto, el sueño andaluz de que todos y todas podamos llegar a fin de mes se desvanece por completo.
Es crucial que desde el andalucismo busquemos compañeros y medios de comunicación que promuevan esta visión, que Andalucía no es pobre sino desigual. El #1d3andaluz, es tanto una causa como una consecuencia de un sistema socioeconómico que perpetúa unas reglas del juego que genera disparidades significativas ante entre nuestros ciudadanos. De hecho, puede llegar al punto, incluso, de vislumbrarse casos de extrema exclusión y marginalidad social.
A ver si empezamos a tener claro que la palabra #pobre es “indigno” y la odio. Cuando la gente habla de pobres lo hace con una superioridad moral como si ellos o ellas les satisficieran pedir limosnas; y, por si fuera poco, pretenden naturalizar su situación como personas que están en ese conclave porque se lo merecen o no han trabajado lo suficiente. Pocos hablan sobre la verdad de la falta de oportunidades para todos y todas, y casi nadie habla de que no somos pobres sino desiguales. No preguntes más porque eres pobre sino lucha por los mecanismos que construyen a los países en desiguales. Y con más inri en Andalucía para que de una vez destruyamos nuestro #1d3andaluz.
Seamos conscientes, vivimos bajo la trampa del #1d3andaluz, y nuestros y nuestras jóvenes se van de nuestra nación con una cara más triste que una barriga vacía de un niño o una niña. En este sentido, si no nos ponemos manos a la obra nosotros mismos será imposible huir del atolladero del #1d3.
Y, a estas alturas con tantos “dolores” vividos, sabemos lo que ocurre con las políticas socioeconómicas actuales y con la gaviota anidando entre nuestras cabezas; es decir, más #1d3andaluz.
El día que miremos Andalucía como nación y el andalucismo sea nuestra inquietud, todo cambiará en la tierra del sur…

#vivaandalucialibre
#1d3andaluz
#noal1d3andaluz
#xlarevoluciondelosdesiguales

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"Una vez dialogando con mi mamá, en sus últimos suspiros, le pregunte: mamá ¿qué es el amor? Y ella me respondió: “el amor es el mismo acto que hace la naturaleza con sus atardeceres"

Mientras tanto el tiempo sigue su curso, andando despacio hasta tu mayoría de edad, declarando amores que en su mayoría suelen ser platónicos; y las inquietudes se te van clavando como las victorias de los pueblos oprimidos por su libertad. Y estas dos corrientes, amor e inquietud, van coloreando tus maneras que son aquellos actos que te definirán como persona.
En este momento, te muestra más rebelde, más revolucionaria y con ganas de cambiar el mundo. Aquí pisas universidad, el templo del conocimiento, y andas por la calle, sin horas de llegada a casa, comulgando ambos escenarios en una obra teatral perfecta para dibujar las más hermosas de las juventudes.
Cada rincón, cada esquina y cada casualidad de cualquier lugar universitario estalla en un embrujo de debate donde, por un lado, tu alboroto cultural te pone en tu sitio y, por otro, las palabras que, en ese momento, contengan tu diccionario personal será el devenir de tu semblante marinero de inquietudes.
En ese caminar, se va respondiendo cada uno de tus interrogantes. Y todo ello, se entre mezcla con el ansia hacia la búsqueda de los besos más verdaderos que son aquellos con lo que te hace trenzas entre el alma y el quebranto de la mirada con la persona deseada.
Miras, miras y no paras de mirarla y es de los pocos momentos donde te darás cuenta de que posees cinco sentidos e, incluso, es tanto querer susurrarle algo al oído que le regalarías cualquiera que ella te pidiera. En ese instante, el miedo te devora ya que, si eres consciente de sentir eso sin apenas poder saludarla, ni te imaginas lo que ocurriría con el chasquido del embeleso. Por tanto, la ecuación es clara ya que tu corazón solo sería una pequeña premisa de lo que sería capaz de robarte.
Así que tu barco, ni se rinde en seguir buscando ese amor eterno ni los libros paran de acumularse en tu sequito. Tempestades de inquietudes no paran de dispararse en tu navío y tú la confrontas como puedes en ese desafío incesante por buscar tus verdades.

Esas verdades son las que te hacen deambular en las citas nocturnas donde las sábanas no sufren ningún tipo de arruga, la luz de tu lámpara jamás marchita en ese continuo folio a folio y la juventud se va convirtiendo en un gigante con la capacidad de hacerte inmortal en cada uno de los días.
En las calles solo vives primaveras ya que no te da tiempo de apreciar otras estaciones debido que sus canallas expresiones jamás marchitan. De mil caras se componen las calles de tu juventud que irritan desde las manifestaciones para denunciar cualquier tipo de inequidad hasta los caprichosos encuentros con todo tipo amores ya sean buenos, malos o regulares.
Aprendes que son muchas las escaramuzas que tendrás que bailar con la calle puesto que tendrás que titubear si sus adoquines son una prostituta de tentaciones baratas o, simplemente, tú eres el prostituto tan módico como una traición.
Fuera como fuere, la calle es la mejor de las asignaturas que te aleccionara de cómo van estas reglas del juego tan paupérrimas para la humanidad. Y cuando llegue a la meta de la juventud tendrás dos opciones: una, seguir agarrado de la mano de la juventud para seguir en el sendero de la revolución donde los resultados son más hirientes, pero, al menos, tus inquietudes y amores se fusionan en pasiones que te servirá para que tu inconformismo, esperanza para los hombres y mujeres condenados, nunca deje de palpitar. O, dos, dilapidar tu juventud, vivir con la venda en los ojos, matar el legado de tu mama, y mantenerte en esta dimensión con la misma vergüenza que la elite, segadores de los “te quiero” más auténticos societarios.
Yo decidí ir con los mismos pantalones desenfadados que visten los agricultores y las agricultoras con la intención clara de lanzar mensajes reivindicativos armados de derechos universales. Además, me gusta mancharme las manos de tierra con los desiguales; y llenar mis bolsillos de inquietudes y amores para que cuando la luna, como si fuera un globo aerostático, decida tirarme una cuerda y así me dirija al paradero de mi madre, obsequiándome con la conversación final, al menos tenga la certeza que mi paso por los cinco mares ha merecido la pena.
Llegó un momento, que anduve pensando que la juventud se me iba de las manos; y que las inquietudes, al igual que los libros, se despedían del firmamento de mi mochila; al igual que lo hacen las pisadas en las orillas en su nicho de muerte cuando les invade el mar. Sin embargo, apareciste tú, el amor de mi vida.
Es cierto, que mi profesión con el cometido de generar inquietudes abarca gran parte de mis partituras amorosas pero es sólo un amante. Así, que me repito: cuando todo me lo robaba los atardeceres apareciste tu; esa niña que siempre que la veía inmolaba cada una de mis inquietudes, y tenía la capacidad de hacer resucitar mi juventud.
Érase una vez, en mi cuento, te tuve tan cerca como los versos con sus rimas; como los pueblos con sus victorias; como los crepúsculos con su tangente oceánica; como los carnavales con sus cachetes colorados; como la bandera con sus vientos; como los barcos con sus mares; como el abrazo con el pecho; como la noche con sus lentejas brillantes…
Érase una vez, que en mi cuento me pigmentabas sonrisas con ese rostro iridiscente donde tus besos eran la mayor dadiva que me podría ofrecer la naturaleza. Nuestras conversaciones jamás tenían final. El futuro era demasiado melifluo. Las aventuras que se avecinaban tenían más capítulos que lustros un milenio, además, en ocasiones…cuando hecho la vista atrás recuerdo nuestros diálogos que eran los más verdaderos. Quizás por nuestra tragedia en común o quizás por la casualidad de nuestras miradas; realmente, no lo se.
Ella: Hola, inquietud. ¿Cómo estás?
Inquietud: Hola, estoy bien. Solo un poco inquieto, como siempre.
Ella: Ya sabes que esa es una de las cosas que más me gusta de ti. Tu pasión y tu curiosidad por la vida.
Inquietud: ¿En serio? A veces siento que mi inquietud puede ser molesta para otras personas.
Ella: No para mí. Para mí es lo que hace que seas tan único y especial. Me encanta cómo siempre estás buscando aprender algo nuevo o descubrir algo diferente.
Inquietud: Eso es lindo de tu parte. Pero a veces me preocupa que mi inquietud pueda alejarte.
Ella: ¿Alejarme? Todo lo contrario. Tu inquietud es lo que me atrajo hacia ti desde el principio. Me encanta tu valentía para enfrentar lo desconocido y explorar nuevas posibilidades.
Inquietud: ¡Eso me hace muy feliz escucharlo! A veces siento que mi inquietud puede ser abrumadora, pero si tú la aceptas y la aprecias, entonces me siento más seguro.
Ella: Siempre te aceptaré y apreciaré por completo, inquietud. Eres el amor de mi vida y no cambiaría nada de ti, ni siquiera tu inquietud. Te amo tal como eres.
Inquietud: ¡Yo también te amo! Gracias por entenderme y por amarme con todas mis peculiaridades. Eres la mujer de mi vida.
Olas y olas de amores se estremecían en la ribera de mis caóticas maneras, como si fuera un niño, cada vez que nos encontrábamos. Me lo enseñaste todo hasta el desamor. Es ahí, en esos capitulo donde el adiós se hace mayúscula y reniegas del presente hasta consolarte con el hasta luego.
El desamor, me elevo a los senderos más tristes, no te puedo mentir amor. Aunque, también, aprendí tanto con ella que se transformó en una compañera fiel acariciándome la faz en cada instante de lágrima emocional pigmentada, y así, dentro de mis posibilidades, poder olvidarme de ti.
Y, olvidarme de ti, únicamente fue una etérea quimera. Lo intenté, pero me fue imposible. Así que mis sentimientos por ti perdurarán a lo largo del tiempo como la juventud y la inquietud de las calles sureñas y trimilenarias.
Amor mío, el mundo gira y éste no se detiene, va, vuela, y viene. A veces el espacio-tiempo va demasiado deprisa y otras parece que nunca llega. Sin embargo, no queda otra que los pretéritos perfectos arriben y llamen a la puerta de tu casa sea con el relato del dolor o con las palmas de la alegría.
Una vez dialogando con mi mama, en sus últimos suspiros, le pregunte: mama ¿qué es el amor? Y ella me respondió: “el amor es el mismo acto que hace la naturaleza con sus atardeceres. Esos colores que inventa, pintando así el mayor de las artes y plasmando en acuarelas al mayor frenesí de los paisajes subrayan el mejor concepto de lo qué es amor. En esta línea, cuando una mujer logré reproducirte lo mismo en las raíces de tus sentimientos y tu no tengas las palabras exactas para explicarlo por qué no hay manera de entender los colores que te reproduce al acariciarla; ¡niño! eso es el amor” …
Por ello, nunca hubo un día que no soñará con la “utopía” de volver a verte; ni con la imaginación de crear un universo entre tu boca y la mía; ni de que escribiéramos juntos la más espectacular de las obras teatrales. Tanto es así, que, desde que deje de verte, cavilé que la tierra era esférica para que fuese una manera más fácil de volver a encontrarnos.
Con mi linaje rebosada de inquietud, con mis palabras repleta de juventud y con la incertidumbre que devora mi corazón; paliqueo con el horizonte cárdeno caprichoso que, sin miedo, y a sabiendas del total conocimiento que tienes sobre mis caricias, que no existió ninguna sola luna donde no le declarase que eres el amor de mi vida.
Quizás la importancia de las pequeñas cosas serán lo que vuelva hacer que volvamos a estar tan cerca como una frontera entre dos naciones. Ser consciente que la inquietud y la juventud me salve, aunque no tengo la suficiente certeza de ello. Esa persona, esa sonrisa, esa conversación, ese destino, ese beso, ese mar; es decir, el laurel de mi vida…

X la revolución de los desiguales.

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"Parece ser que en Andalucía no le damos la importancia que merece a la educación ya que según el último informe PISA obtenemos los peores resultados del ámbito nacional en relación a las tres variables que incorpora tal documento"

De esta manera, como apunta el informe de PISA, "Los estudiantes cuyos padres tienen trabajos más prestigiosos y mejor remunerados se benefician de privilegios económicos, sociales y culturales. Esto les facilita tener éxito en la escuela en comparación con los estudiantes de familias con niveles educativos más bajos o que se ven afectados por el desempleo crónico, trabajos mal remunerados o pobreza", apunta PISA.
Igualmente, Andalucía es la región española donde menos gasto público por alumno y alumna tiene; e, incluso, ostenta la peor posición en gasto de los hogares en educación por alumno y alumna (esto último es de esperar viendo sus índices de exclusión social). De ahí, el escaparate final nos muestra una tierra del sur con unas tasas de pobreza, precariedad y desigualdad atroz; los barrios más pobres de España; los municipios con la tasa de paro más alta; y los ciudadanos y ciudadanas con la menor esperanza de vida; debido que sin educación adecuada jamás habrá oportunidades socioeconómicas para todos y todas.
En esta línea, no existe en el territorio andaluz una inversión competente de ratio de aulas por alumnas y alumnos y, en numerosas ocasiones, vemos aulas de bachillerato que supera con creces los treinta. Esto es sinónimo de un gobierno tirano ya que si permites aulas con esa cantidad de alumnos y alumnas tu no dotas de los recursos suficientes al profesorado y, por consiguiente, fomenta el analfabetismo del siglo XXI; que es aquel que no entiende lo que lee ni escribe con expresión. Por eso, sin una sociedad con actitud crítica estamos abocados al fracaso socioeconómico.
De hecho, no es casualidad que el triángulo formado por Castilla León, Asturias y Cantabria tenga los mejores resultados del informe PISA puesto que uno de los elementos explicativos reside en el bajo ratio de sus aulas. Quizás, su adecuado ratio no es fruto de una intención política educativa sino que son territorios con menor número de habitantes en España. Es más, alguno de ellos son considerados la España vaciada pero, sea como fuere, demuestra que con una ratio viable es más fácil acercarse a las primeras posiciones del informe PISA.
Si Alejandro Sanz, hijo Predilecto de Andalucía, con su “pisando fuerte“ logró grandes éxitos musicales; nosotros con el perpetuo centralismo, apoyado con el PSOE antes y ahora el PP nos está PISAndo fuerte la educación y eso nos está conduciendo año tras año a los grammys latinos de la desigualdad.

X la revolución de los desiguales

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"De manera resumida, es un programa electoral que contiene unas recetas socioeconómicas de promesas y buenas intenciones teóricas pero que sabemos cómo acaba"

Sinceramente, es un mal chiste hablar de limitar la concentración empresarial y la competencia imperfecta cuando llevamos años de una cesta de la compra abusiva por culpa de las grandes empresas y el Gobierno de Coalición no hace nada por ganar soberanía. Esta situación se agrava en realidades desiguales como Andalucía y el documento de la coalición ni nos menciona.
Evidentemente, como no iba a faltar la palabra “sostenibilidad” en un gobierno tan moderno y preocupado por el cambio climático. Sin embargo, obligamos a los andaluces y andaluzas a pillar el coche ya que las conexiones, por ejemplo ferroviaria, entre Andalucía occidental y oriental son aberrantes y ridículas sino que le pregunten a uno de Cádiz que opciones tiene de ir hacia Almería. Y, por otro lado, a ver si un día se cierra El Cabril; no miran hacia otro lado con el problema radioactivo de los fosfoyesos de Huelva; y se arregla la situación de contaminación de Doñana (pulmón de Andalucía).
En el caso de la financiación autonómica, por supuesto Valencia merece una recompensa por su infrafinanciación durante tantos años. Será que en Andalucía existe un Estado del Bienestar comparable al de los países escandinavos. De todas maneras, para velar por una competente financiación autonómica es preciso establecer una armonización fiscal entre todas las regiones españolas ya que los que conforman el grupo de la gaviota solo atienden con “amnistías” en temas fiscales,
El abandono de los agricultores y las agricultoras siempre ha sido un presente en el país; y mejorar su realidad es imprescindible y más si cabe en Andalucía, debido a su importancia socioeconómica (número de empleos y empresas relacionado con el sector agropecuario, dotación con respecto al PIB, etc.). La única manera para solucionar parte de sus problemas es mejorar los canales de comercialización (reducir intermediarios). Esta medida se encuentra en el texto pero veremos si finalmente no acaba como siempre: más Plan de Empleo Rural (PER), subsidios ridículos y seguir concentrando la riqueza proveniente del campo.
Podríamos seguir analizando el texto. Sin embargo, y de manera resumida, es un programa electoral que contiene unas recetas socioeconómicas de promesas y buenas intenciones teóricas pero que sabemos cómo acaba. Y sobre todo para Andalucía; es decir, con la perpetuidad de ser la nación más desigual de todo el territorio español
Por último, el Gobierno de coalición destaca la pluralidad y la diversidad debido a la cantidad de formaciones políticas que lograr confeccionar este documento convirtiéndose es una de su fortaleza ya que satisface distintas sensibilidades.
Por tanto, enhorabuena para los vascos, catalanes, valencianos, navarros y gallegos, entre otros, debido que tienen voz y voto en el Congreso de Diputados. Esto les permitirá sintonizar con el lema que protagoniza el título del documento AVANZA; mientras que Andalucía seguirá siendo siempre motivo de CHANZA.
El día que las andaluzas y andaluces consideremos Andalucía como una nación,,,
X la revolución de los desiguales…

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"Nadie debería llamar calle su hogar y, en caso, que eso ocurra no es porque eres pobre sino desigual"

Sin embargo, primeramente, antes de lograr modificar un sistema que genere oportunidades para todos y todas es preciso cambiar el relato de la pobreza y desigualdad.
En esta línea, la pobreza no existe como definición hacia un grupo de personas o población sino que lo que realmente es definible es la desigualdad ya que no hay un mecanismo que convierte a los seres y países en pobres pero si en desiguales; y ese mecanismo se llama el sistema actual (capitalista).
La gente y las naciones no son pobres porque quieran serlo o se lo merezcan, ésta realidad no existe si no que todo se basa en un sistema inequitativo perfectamente orquestado por los países victoriosos en recursos. Ellos diseñaron unas reglas del juego socioeconómicos que, por un lado, hace que se perpetúe sus privilegios; y, por otro lado, los países del Norte expolia los recursos de los países del sur y para justificar sus actos les obsequia con una limosna (más o menos, te robo 10 y te regalo 1).
A partir de esa dinámica de mantenimiento de privilegios y adquisición por la fuerza de recursos, convinieron crear, destacar y visibilizar el concepto de pobreza a toda costa con la intención de esconder la desigualdad. Con ello, se aseguraban salvaguardar sus intereses.
En este contexto, crearon un relato de la pobreza dónde todos le creímos obedeciendo que las personas son pobres porque se lo han originado ellos mismos; y, por ello, como el norte es un buen samaritano le concede unas limosna acumulando así más capital y alimentando su ego de “buena persona”. De esta manera, la élite conseguía silenciar la desigualdad con el fin de mantener sus privilegios mientras la mayoría habita en la miseria. Del mismo modo, también son muy conscientes que para alcanzar que todos y todas tengan las mismas oportunidades (de vivienda, laborales, servicios financieros, educativos, sanitarios y tecnológicos, entre otros) deben repartir la tarta de los recursos; y me parece a mi que eso no lo van a permitir.
Por ello, ni Andalucía ni Latinoamérica ni las personas son pobres sino desiguales y dependiendo del nivel de ésta se puede vislumbrar casos que muchos ciudadanos y ciudadanas no tienen ni para llenar el frigorífico ni saciar así sus barrigas.
También, hubo un momento, que nos creímos el discurso por parte de la cúspide que todo dependía de la “meritocracia”. Es decir, las personas avanzaban en su estatus económico, no basándose en su situación económica, racial, étnica, geográfica, orientación sexual o edad, sino en sus propios logro a golpe de trabajo y esfuerzo acompañado de un sano Estado del Bienestar que te dotaba de una cobertura adecuada en educación, sanidad y servicios sociales.
Pasó el tiempo, y el sueño de la meritocracia cayó de la misma manera, como vemos hoy, que lo hace el Estado del Bienestar. Además, para paliar la última crisis del 2008 todos los Estados, considerados “desarrollados“ potenció durante lustros políticas de austeridad que lo único que ha servido ha sido, por una parte, que los ricos se hagan más ricos y, por otra parte, polarización social, auge de los totalitarismos, mayores conflictos bélicos, descréditos popular de las democracias y desafección por parte de un sector importante de la política. Es decir, nos ha empujado a una desigualdad atroz junto a un cambio climático sin frenos.
Por tanto, una persona que no tiene trabajo no es pobre sino desigual; una persona que vive en la calle no es pobre sino desigual; una persona que no tiene recursos en sus bolsillos no es pobre sino desigual; una persona que emigra porque su país se encuentra en guerra no es pobre sino desigual; una persona que no tiene luz en su casa no es pobre sino desigual; un barrio marginado no es pobre sino desigual; una pandilla que está en la cola de un banco de alimento no es pobre sino desigual; una persona que es desahuciada no es pobre sino desigual; una mujer con dificultades en encontrar trabajo no es pobre sino desigual; un joven sin futuro no es pobre sino desigual.
Cómo va a ser pobre tanto Andalucía como Latinoamérica o África si cuentan con una gran abundancia y diversidad de recursos naturales de extensos litorales, tierras fértiles y un agradable clima. Pues la respuesta reside que tales recursos han sido explotados de manera inequitativa y los beneficios generados han sido repartidos para unos pocos fomentando así una falta de acceso a oportunidades de empleo y de precariedad laboral que afectan a amplias capas de la sociedad.
Si a lo anterior le sumamos, específicamente en el caso andaluz, una distribución desigual de las inversiones en infraestructuras y desarrollo económico en Andalucía (mucho a Sevilla y poco para Almería), por parte del centralismo, la desigualdad se perpetúa. Así, las políticas económicas y sociales implementadas, desde la transición, en la región han sido insuficientes para reducir las desigualdades. De esta manera, la convergencia socioeconómica entre las diferentes regiones españolas jamás existió y tampoco creo que fuera un propósito real como queda demostrado después de más de cuarenta años de Constitución: ¿todos somos iguales ante la ley?
En resumen, Andalucía y nuestros hermanos de Latinoamérica no son pobres, sino que sufren de una profunda desigualdad socioeconómica totalmente planificada para mantener las prebendas de la minoría de siempre. Sin embargo, para superar esta situación, es necesario antes de implementar políticas que promuevan la igualdad de oportunidades combatir el relato de que la pobreza no existe si no lo que realmente habita es la desigualdad.
Por cierto, nadie debería llamar calle su hogar y, en caso, que eso ocurra no es porque eres pobre sino desigual.
X la revolución de los desiguales…

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"Blas Infante es flamenco puesto que supo denunciar las injusticias andaluzas de la manera más pedagógica posible"

Pues bien, Blas Infante es flamenco puesto que supo denunciar las injusticias andaluzas de la manera más pedagógica posible y desde las extrañas ya que mostraba sensibilidad y pasión ante cualquier vestigio de desigualdad.
Al igual que muchos cantaores y bailaores, cantaoras y bailaores, representan los dolores nuestros de cada día en sus letras, expresiones y bailes. También, Blas Infante habla de los "dolores de Andalucía", refiriéndose a las injusticias históricas y las desigualdades socioeconómicas que han afectado a esta región.
En su obra "Ideal andaluz y realidad", publicada en 1915, Blas Infante describe los problemas y desafíos que enfrentaba Andalucía, entre ellos la pobreza, la falta de desarrollo industrial, la explotación agraria, el analfabetismo y la marginación política. Estos problemas, según él, habían llevado a un sentimiento de inferioridad y resignación en la sociedad andaluza, impidiendo su progreso y desarrollo pleno.

Por tanto, cuando Blas Infante habla de los "dolores de Andalucía", se está refiriendo a las penurias y dificultades que experimentaba esta región y a la necesidad de enfrentar y superar estos problemas para lograr la liberación y el avance de Andalucía.
Quizás el flamenco es de las expresiones culturales más representativo de Andalucía que no sólo abarca el sur de Europa sino que transciende, incluso, hasta más allá del sol naciente. Asimismo, no podemos apagar la llama de Blas Infante.

"Habla de los 'dolores de Andalucía', refiriéndose a las injusticias históricas y las desigualdades socioeconómicas que han afectado a la región"

Andalucía tiene la suerte de tener un gran referente en aquellos y aquellas que creemos que existe, todavía, una alternativa socioeconómica al PSOE y al PP.
Blas Infante, considerado como el padre de la patria andaluza, no sólo fue un importante político y escritor que luchó por los derechos y la autonomía de Andalucía sino que hizo lo que pocos se atreven: “morir por unos ideales aun teniendo la vida más que resuelta, mostrando así más valentía que un continente”.
Y a partir de ahí, su figura se hizo inmortal, ya saben eso de que muere un hombre pero no una idea. Además, como los artistas en el flamenco, él tenía ese “duende” especial a la hora de convencer al pueblo que otra Andalucía era posible.
Andaluzas y andaluces, tenemos la obligación de enseñar quién fue Blas Infante para que su legado y la esperanza de construir una nación andaluza soberana jamás muera; e ir por cada calle desde Andalucía hasta, como el escribió en el himno, la humanidad.
Así que levantémonos a golpe de revindicar cada dolor que cause una falta de oportunidad hacia nuestro pueblo ya que como diría Camarón de la Isla: “porque la vida se acaba y no quiero morir soñando“.
Andalucía soberana, ayer una utopía, hoy un sueño y mañana, una realidad.
X la revolución de los desiguales…

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